漢堡劇評

本書系德國劇作家、文藝理論家萊辛為漢堡民主劇院歷次演出而撰寫的評論，共104篇，它們是現實主義戲劇理論的重要文獻。

作者針對德國當時的社會現實和戲劇界的狀況，廣泛而深刻地探索了現實主義戲劇的一系列問題，他強調戲劇的教育作用，認為它是教育人民大眾的有效辦法，他主張戲劇應忠實地反映豐富多彩的生活，提倡寫普通市民故事，認為市民的命運比帝王將相的命運更激動人心，更易引起人們的同情，他要求藝術忠實於現實，人物刻畫要有個性，合乎自然和邏輯，而不要那種古典主義戲劇所崇尚的矯揉造作、故弄玄虛的人物。同時，作者還要求在描繪客觀世界時必須分清主次，抓住本質的東西。關於歷史劇，他認為采用歷史故事不必追求歷史細節的真實，但人物性格卻應該符合他所處的歷史環境，刻畫出特定環境中特定人物應有的性格。歌德、席勒、海涅以及許多文學大家都從這部著作中汲過料，現代戲劇大師布萊希特也從中為他的「史詩劇」理論找到了許多論據，可見其影響之深遠。

本書對現代文學藝術工作者同樣也有啟示作用，對影視，戲劇工作者來說更是一部不可多得的必備書。

萊辛 （1729~1781）德國戲劇家、戲劇理論家。生於勞西茨地區的卡門茨，父親是牧師。1746年入萊比錫大學學神學，同年寫出處女作是喜劇《年輕的學者》。1760年之前，從事編輯和撰稿工作，主編過《柏林特許報》文學副刊等。創作了《薩拉·薩姆遜小姐》和翻譯了《狄德羅先生的戲劇》。之后完成了反普魯士的喜劇《明娜·封·巴爾赫姆》。漢堡劇院成立后任戲劇藝術顧問，並寫成《漢堡劇評》。之后又完成名悲劇《愛米麗雅·迦洛蒂》、《智者納旦》，與《薩》劇構成萊辛的三大名劇。評論集是《新文學通訊》和《漢堡劇評》。前者有17封信，基本上包括了他戲劇理論的主要觀點：創立與本民族歷史和現實緊密結合的民族文學和戲劇；民族戲劇不應以法國古典主義戲劇為模式而應以莎士比亞和英國戲劇為榜樣，同時還吸收自己的民族傳統。后者是由104篇評論組成，也概括了他的理論觀點，崇尚亞里士多德和莎士比亞而泛古典主義戲劇。