結 論
第一章 佛教在吐蕃的早期傳播與王室貴妃
第一節 尼泊爾赤尊公主與大昭寺
第二節 文成公主與小昭寺
第三節 芒薩赤嘉與扎葉巴神殿
第四節 茹雍薩嘉姆尊與扎拉魯普石窟
第五節 金城公主與西域佛僧
第二章 出家女性在吐蕃的產生與發展
第一節 吐蕃佛寺與僧伽的緣起
第二節 吐蕃王室貴妃與比丘尼僧團的建立
第三節 吐蕃尼僧的早期發展與宗教生活
第四節 吐蕃尼僧的戒律
第五節 吐蕃著名的女密宗大師益西措傑生平事跡
一 益西措傑的早期生活
二 苦行修煉，獲得成就
三 教化徒眾，建立僧團組織
四 伏藏佛經，發展吐蕃佛教
五 益西措傑的晚年及其著作
第三章 藏傳佛教復興與各宗派尼僧及其教團組織
第一節 藏傳佛教復興初期的尼僧教團組織
第二節 寧瑪派尼僧與尼僧教團組織
一 寧瑪派及其尼僧教團組織的形成過程
二 寧瑪派尼僧修持的主要教法
三 寧瑪派尼僧的教團組織機構與制度
（一）組織機構
（二）僧職及其職能
（三）制度與清規
四 寧瑪派尼僧教團組織的法事儀軌
五 寧瑪派尼姑寺與尼僧的分布狀況
第三節 噶當派尼僧與尼僧教團組織
一 阿底峽尊者及噶當派的形成
二 噶當教派的教法儀軌
三 關於噶當派尼僧及尼僧教團組織
第四節 薩迎派尼僧與尼僧教團組織
一 薩迎派的形成過程
二 薩迎派尼僧教團組織的產生與薩迎派女上師
三 薩迎派主要尼眾道場仁欽崗尼姑寺的建立及歷史發展
四 薩迎派尼僧教團組織的主要教法與法事儀軌
五 薩迎派尼姑寺與尼僧的分布狀況及特點
第五節 息解派尼僧與尼僧組織
一 帕丹巴桑傑的生平活動及其創立息解派的過程
二 息解派最早的尼姑寺—嘎日寺的建立與歷史演變
三 息解派尼僧修持的教法及特點
四 息解派的著名尼僧—24位瑜伽母
第六節 獨樹一幟的覺域派尼僧
一 覺域派的歷史淵源
二 女密宗大師瑪久拉仲與覺域派的形成
三 覺域派尼僧及其別具一格的修行方式
四 覺域派尼僧的組織形式
五 覺域派尼僧修持的教法儀軌及特點
第七節 噶舉派尼僧與尼僧教團組織
一 噶舉派的形成過程
二 噶舉派尼僧教團組織的產生與分布情況
三 噶舉派尼僧修持的主要法門及其特點
四 噶舉派尼僧教團組織的法事儀軌
第八節 覺囊派尼僧與尼僧教團組織
一 覺囊派及其尼僧的產生
二 覺囊派尼僧修持的主要教法
三 覺囊派的尼僧教團組織及其法事儀軌
第九節 格魯派尼僧與尼僧教團組織
一 宗喀巴大師與格魯派的形成
二 格魯派尼僧及其修持的主要教法
三 格魯派的尼僧教團組織及其分布狀況
四 格魯派尼姑寺的法事儀軌
第十節 其他小宗派及其尼僧
第四章 藏傳佛教尼僧的類型及其生活模式
第一節 藏傳佛教女活佛源流及其主要傳承體系
一 桑頂多傑帕姆女活佛傳承
（一）多傑帕姆女活佛的解說
（二）桑頂多傑帕姆女活佛的早期傳承與噶舉派
（三）桑頂寺及歷代多傑帕姆女活佛的生平與所持教法
（四）桑頂寺的組織形式與法事儀軌
二 白石崖寺與貢日空行母女活佛傳承
（一）白石崖寺與貢日卡卓瑪的誕生
（二）歷代貢日卡卓瑪的生平事跡及傳承
（三）白石崖寺的組織形式及其佛、法、僧寶
三 香色尼姑寺及其苦修成佛的傑尊仁波齊女活佛傳承
（一）香色尼姑寺與傑尊仁增曲央桑姆女活佛
（二）香色傑尊仁波齊女活佛體系
四 德仲寺及其空行母女活佛傳承
（一）德仲古老傳說與德仲尼姑寺
（二）德仲空行母女活佛的傳承及其特點
第二節 業印母及其生活模式
一 業印母在藏地的產生及其意義
二 業印母的類型及其生活模式
第三節 住寺尼僧及其生活方式
一 一個住寺尼僧剃度入寺的過程
（一）剃度出家
（二）入寺儀制
二 住寺尼僧的宗教生活模式
（一）集體的宗教生活
（二）個人的宗教生活
三 尼姑寺的經濟來源與住寺尼僧的日常生活
第四節 苦行尼僧及其生活模式
一 青浦修行地的苦行尼僧及其生活
二 瑪哈措寧修行地的苦行尼僧
第五節 雲游尼僧及其生活模式
一 等身長頭朝聖的雲游尼僧
二 一個閉關誦經的雲游尼僧
第六節 群落尼僧及其生活模式
一 拉卜楞寺的群落尼僧及其生活模式
二 洛多傑扎寺的群落尼僧及其生活模式
三 夏日乎寺的群落尼僧及其生活模式
第七節 住家尼僧及其生活模式
一 迪慶地區的住家尼僧
二 城鎮地區的住家尼僧
三 特殊村落的住家尼僧
第五章 剃度出家：當今藏族女性的一種人生觀
第一節 個人心理的佛法三寶信仰
一 家庭對個人信仰形成的渠道作用
二 宗教團體對個人信仰的誘導作用
第二節 自我慰藉的心理需求
一 婚姻、家庭變革中的自我解脫
二 勞動、就業個人利益沖突的自我選擇
附錄一 漢、藏文（拉丁文轉寫）人名對照
附最二 主要參考書目
後 記
