歐陽詢 九成宮碑

《九成宮碑》全稱《九成宮醴泉銘》，其傳世宋拓尚多，以明駙馬李琪藏北宋拓本為最早，今在北京故宮博物院。此碑用筆方整，且能於方整中見險絕，字畫的安排緊湊、勻稱，間架開闊、穩健。明代陳繼儒曾評論說：『此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也。』明趙涵《石墨鐫華》稱此碑為【正書第一』。在歐陽詢的所有存世作品中，《化度寺碑》少其變化之豐富，《虞恭公碑》遜其溫潤。

《九成宮碑》用筆精謹，下筆、收筆或者轉折，都小心收斂。這種看似非常單純化的用筆方式，其實在內部蘊藏了豐富的個人情感，這種白始至終的謹嚴也正足對於書法完美的追求。在具體操作上，又從結體的每一部分，從各種不同的穿插方式或排列方式里找出一個有法則可尋的、清晰的形式，使每一個字都能成為理想中的那種連貫的、堅實的、整體的團塊和蘊藏著歷史意識的傳統結構。但是，歐陽詢畢竟還熟習隸書，所以用筆在平實之余，還有濃郁的隸書意味，例如他對豎彎鉤等筆畫的處理。同時，對點畫之間的主次關系、穿插挪讓和整體章法，歐陽詢也有充分的思考，傳為歐陽洶所著的《傳授訣》、《三十六法》等，都有詳盡的論述。

《九成宮碑》寓險峻於平正之中，融豐腴於瘦硬之內，含韻致於法度之外，南派書風的和雅與北派書風的雄勁，在此碑中得到了徹底的體現，難陸人們把它視為唐碑之冠。元人虞集題此碑雲：『楷書之盛，肇門李唐，若歐、虞、褚、薛，尤其著者也。余謂歐公當為三家之冠，蓋其同得右軍運筆之妙諦。觀此帖結構謹嚴，風神遒勁，於右軍之神氣骨力兩不相悖，實世之珍。但學《蘭亭》面而欲換凡骨者，曷其即此為金丹之供?』