該書以制度化儒家的概念為切入點,探討儒家的歷史功能和近代命運。其理論創新之處在於立足知識社會學,從權力、真理和制度三者之間的互動關系進行考察,為全面審視儒家的歷史功能提供了一個新的視角,也為儒家在近代失去了制度的支撐而陷入解體的命運作出了新的詮釋。該書取材宏富,在資料的掌握上下了很大的功力,分析透辟,見解獨到,是一部既有理論價值又有現實意義的學術著作。
該書試圖兼顧思想史與知識社會學的立場,從知識與權力、思想與社會交互作用的復雜關系中,詮釋儒家的社會角色及其內在品格,在視野與方法上堪為一種探索,且在一定意義上對於國內學術界更熱衷於「觀念史」的儒家與新儒學研究,有補偏之益。
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