墨子閑詁(全二冊•繁體版)

上冊
　點校說明
　俞序
　自序
　墨子閑詁十五卷
卷一
　　親士第一
　　修身第二
　　所染第三
　　法儀第四
　　七患第五
　　辭過第六
　　三辯第七
　 三辯第七
　卷二
　　尚賢上第八
　　尚賢中第九
　　尚賢下第十
　卷三
　　尚同上第十一
　　尚同中第十二
　　尚同下第十三
　卷四
　兼愛上第十四
　 兼愛中第十五
　兼愛下第十六
　卷五
　非攻上第十七
　 非攻中第十八
　　非攻下第十九
　卷六
　卷七
　卷八
　卷九　
　卷十
下冊

孟子以楊墨並言，辭而癖之，然楊非墨匹也。楊子之書不傳，略見於列子之書，自適其適而已。墨子則達於天人之理，熟於事物之情，又深察春秋、戰國百余年間時勢之變，欲補弊扶偏，以復之於古。鄭重其意，反復其言，以冀世主之一聽。雖若有稍詭於正者，而實千古之有心人也。屍佼謂孔子貴公，墨子貴兼，其實則一。韓非以儒墨並為世之顯學，至漢世猶以孔墨並稱，尼山而外，其莫尚於此老乎！墨子死而墨分為三，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有鄭陵氏之墨。今觀尚賢、尚同、兼愛、非攻、即用、即葬、天志、明鬼、非樂、非命，皆分上、中、下三篇，字句小異，而大旨無殊。意者此乃相里、相夫、鄭陵三家相傳之本不同，后人合以成書，故一篇而有三乎？墨氏弟綱羅放失，參異同，具有條理，較之儒分為八，至今遂無可考者，轉似過之。乃唐以來，韓晶稱外無一人能知墨子者，傳誦既少，注釋亦衡。樂台舊本，久絕流傳，闕文錯簡，無可校正，古言古字更不可曉，而墨學塵終古矣。

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