漢隸曹全、張遷碑

在祖國書法藝術的發展過程中，隸書的產生，意義重大。它脫胎於篆書，較篆飄逸瀟灑；它為楷書奠定了基礎，
較楷古朴端庄。「規矩有則，用之簡易；隨便適宜，亦有弛張，爛若天文之布曜，蔚若錦綉之有章。」隸書的這些特點，極大地豐富了漢字書法的表現和抒情能力，也使其成為人們最喜聞樂見的書法藝術形式之一。
隸書，亦稱「佐書」、「史書」，始於秦代。晉衛恆《四體書勢》載：「秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，即令隸人（指胥吏）佐書，曰隸字。」程邈將當時這種書寫體加以搜集整理，後世遂有程邈創隸書之傳說。早期隸書，字形
構造保留篆書形跡較多，後在使用中加工發展，成為筆勢、結構與小篆完全不同的一種字體。這標志著漢字的演進完成了一次重大轉折。
隸書鼎盛於漢代，所以又稱「漢隸」。學隸書「取法乎上，正得其中」，這個「上」就是指的漢隸。觀近、現代
隸書大家，無不得力於漢隸之宗——漢碑。臨習漢碑，乃是寫好隸書的最佳途徑。
漢碑拓本很多，編者在選輯時盡力擇其優者；有的拓本用了全部，有的用了局部；為了便於臨習，對拓本殘損斑痕，制版時進行了加工；對有些拓本缺字，用別本進行了補充。
本書所輯《曹全碑》，全稱《漢合陽令曹全碑》。東漢中平二年（185）十月立。碑陽20行，行45字；碑陰5列，
每列字數不等。內容為合陽縣令曹全德政之記述，其中涉及到東漢末年黃巾軍張角起義，因此很受史學家們重視。
《張遷碑》作稱《漢故谷城長盪服令張君表頌》，亦稱《張遷表》。東漢中平三年（186）二月立。碑陽15行，行42字，碑陰3列，上2列19行，下列3行；碑額篆書2行12字：《漢故谷城長盪服令張君表頌》。