紅樓無限情：周汝昌自傳

自序
楔子
世間難事
水鄉之夢
時空境界
——留戀自然
顧曲家風
我的童年
語文第一課
聰明第一與兩次失敗
寫呈子·劫秧子·進子
災難與生途
少年書劍在津門
高中母校憶當年
向學慕學
舞文弄墨
談情說愛
結親
燕園夢
燕園老校長
——司徒雷登、陸志韋
燕園學曲
黃裳·我《紅樓夢》·水西庄
苦學洋文為哪般
可憐外語枉修行
漢字痴迷
學詩與講詩
紅學之起步
平生一面舊城東
——紀念胡適之先生
熱情與冷語
紅緣福輳
涵詠功夫
自傳說能成立嗎？
考證之樂
脂硯即湘雲
蜀道知難
教翻譯課
聶公邀我進燕都
進北京
北闕雄文
陋巷巢痕
青眼相招感厚知
《蘭亭序》之謎
《蘭亭》真偽憶當年
倡導校印新本《紅樓夢》紀實
《紅樓夢新證》的前後左右
《新證》的功過與譽毀
文如居士，史學大師
苦水詞人
懷念恩裕兄
俞平伯的遺札
社長馮雪峰
鄧拓論我的紅學
何其芳先生
盛典煌煌華夏光
兩律異聞
關起來的滋味
干校驚雷
難忘楊霽雲先生
反二簧與獄神爺
夏衍舊居
萬里訪書兼憶李一氓先生
棄園中的調策縱先生
檢討謬誤
相見恨晚
——紀念冒舒先生
思路與想法
追尋雪芹
不悔—— 知愧
光榮的記錄
勿忘斯人
——亡兄祜昌之思
海外紅學三友
——浦安迪、夏志清、唐德剛五十六年一願酬
自鑒
校後記

不知緣何，人們頗喜讀些回憶錄性質的書。回憶者，事已成「史」，邈不可追，看它何用?況且個人的回憶，如非偉人巨匠、政要高官，那生活、閱歷的圈子很有限，又有什麽真正值得回憶而且值得一讀的呢?我對此總覺有些疑而不解。最近忽有所「悟」：人從小孩時起就『特別愛聽故事，此乃天性也，沒有更好的解釋。那麽故事者， 究竟為何物也?很明白，意思就是「老時候的事情」，並無差錯——至於後來把童話、神話、鬼話、編造虛構的「謊話」，一股腦兒都叫做「故事」，那無非是借用它作個泛稱罷了。所以， 回憶才是真正的「故事」。人們愛聽，蓋有由也。
您此時打開的這本書，夠不上「回憶錄」，只是些片片斷斷的小「故事」。
我非偉人要人，寫這些有什麽意義或意味呢?那就在於您用什麽尺碼和眼光去衡量看待了。比如我小時候吃的、穿的、用的、見的、叫的、經的、歷的┅┅沒有一樣是與現時相同的， 一寫舊事老話兒，處處得加「注」 了，不然已經沒人懂了。我生於民國七年，歲次戊午，而那時沒人說「我生於1918年』』這類的話，更沒有什麽「公元」 的名目加在年頭上。那時買東西花的錢是「銀圓」和「銅子兒」(也有「銅板」之稱)。老頭兒很什麽叫「帽纓子」?清帝：，腦後的那「片」頭發，「披松」著，像清代官帽上的紅纓子也。試問：這不加「注」，您懂嗎？