內容簡介

胡塞爾的主要哲學著作,包括《內在時間意識現象學》,具有一種穿越時空、歷久不衰的生命力。就《內在時間意識現象學》而言,之所以對它作出如此評判,並非僅僅因為它系統地探討了「內在時間意識」這一歷史性的哲學難題。更為重要、也更為直接的依據是:對於今天的讀者來說,只要你不是心存偏見,換言之。只要你真正按照現象學的基本精神——「面向事物本身」——去認真看待胡塞爾所研究的問題,尤其是他探究問題時所用的那種現象學方法,那麽,當你經過反復的琢磨突然有一天感到確實對這種方法有一種豁然開朗的領悟時,就會感到有一種發自內心深處的強烈而持久的沖動,進而可能會清醒地認識到,胡塞爾對內在時間意識的探討及其所使用的現象學方法,不僅屬於歷史,而且屬於今天,甚至有可能屬於未來。可以說,胡塞爾所提出的那些富有啟發性的問題,尤其是他所使用的「勞動工具」即所謂現象學方法,正在伴隨著歲月的長河,與現代人一同前行。
 

目錄

編者前言
第一編 1905年以來關於內在時間意識的演講導言
第一章 布倫塔諾關於時間起源的學說
第二章 對時間意識的分析
第三章 時間知覺的層次與時間客體
第二編 對1905—1910年時間意識分析的附錄和補充
譯名對照表
 

社會的發展,科學的昌明,思想的進步,永遠需要某種有着豐富養料的環境。這種環境在所有有理智而又不乏靈氣的人們心中,首先便是豐富的思想材料的累積。近代中國,自十九世紀中期以降,許多學者為此傾力於西方典籍的傳譯,成績斐然,功不可沒。然而隨着時代的發展,西方學者研究現代社會諸多問題的新作迭出,這些新作對於當今中國廣大讀者,顯然具有重大的啟示和借鑒意義。因此,翻譯出版現代西方思想名著,尚有許多工作可做。

如同讀者所知,現代西方思想不僅源流學派異彩紛呈,而且顯示出深層轉變而日益走向綜合發展的趨勢;同時,這一令人捉摸難定的趨勢,又隱約顯示出深遠的歷史淵源、文化背景以及學理的傳承相繼。「現代西方思想文庫」的創設,恰好立意在接續先賢傳譯西方思想經典的偉業,為我們的思想界、學術界理解和借鑒現代西方思想的精華,提供基本的養料或食糧,以期看到我們思想界、學術界在荊棘與鮮花並見的求索的道路上更進一步。

「現代西方思想文庫」選譯的著作,在力求反映現代西方思想學術的獨創性與思維深邃性的同時,尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價值。現代西方的思想佳作,無論是哲學社會科學還是廣義人文科學,無論是既已成為主流學派的名家大作,還是依然在支流思潮中涌動強勁的新秀新作,無論是以思想觀念的獨創性而特立獨行於人類思想史的「義理之學」,還是將研究方法的更新變換納入漫漫思想長河的「考據之學」,凡此種種無不在搜羅之列。我們的譯介,尤其倡導嚴謹求實的學風,以研究探索性翻譯為譯事所追求的目標;「勿以譯為訛為托言」,應當成為我們以及我們的譯者們的座右銘。

「現代西方思想文庫」既是一項恢宏繁復的工作,也是一份至為艱巨且任重道遠的事業。在這項工作進行的過程中,在此項事業發展的旅途上,我們首先應當由衷地感謝那些關注這一文庫的讀者們。同樣,我們也要感謝那些為我們提供了養料或食糧的思想家們以及把這些材料傳譯過來的人們。最后,我們還要感謝那些在我們的期盼中將會扶助並參與到此項事業中的A#1’’1。

謹此為序。

「現代西方思想文庫」編輯委員會

一九九八年十二月
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