漢銅印原

昔司馬子長之編史也，藏之名山，傳之其人。類而推之，即古之名物珍玩，其秘而不宣者亦必待真知篤好之士，庶可傳諸不朽。造物乃巧為遇合，以名於世。不然，縱獲片鱗寸甲，亦不能廣蓄以成一家之物。夫乃嘆聚於所好，相得益彰，古言為不誣也。如秀峰汪子所輯印譜之富是已。秀峰嗜古名流，弱冠弄柔翰，觀群書，工吟詠，八法而外，恣其余力，復專心於印典，凡海內名手所鐫，及累朝巨公所佩，輯為《飛鴻堂印譜》四十卷、《詡庵集古印存》三十二卷、《退齋印類》十卷、《靜樂居印娛》四卷、《秋室印粹》二卷。洋洋大觀，盛行於世，更不稍懈擴論古尚友之義。遇兩漢印必羅而至之，集為《漢銅印叢》十二卷。一時名公大雅侑以弁言，令閱者展卷驚奇。譬彼夜光之珠，不脛而走，宇內流傳殆遍。袖集以還，日新月盛，又得漢銅古印若干顆，薈為印原十六卷，以公同好，官印自王侯將相遞至令丞；私印則以姓氏依詩韻為編次，最後悉以閑印附焉。縷析條分，原原本本，殫見洽聞，較諸印叢各譜尤為明備。因嘆千余年古人手澤不至沒於荒煙蔓草之間、淪於兵燹劫灰之燼而流失敗壞者，是古人之大幸，抑亦秀峰之深幸也。則造物之所以貺其苦心搜求者，豈淺鮮哉！余深嘉秀峰之淹博嗜古不置，而樂為之序雲。

乾隆三十四年歲在己丑秋七月弟錢載拜撰。