王國維是我國近代的著名學者之一。《人間詞話》一書乃是王先生接受了西洋美學思想的洗禮后,以嶄新的眼光對中國舊文學的作的評論,具有划時代的意義,向來極受學術界重視,此書熔中國古典文論和西方哲學、美學於一爐,而以發揮前者為主,建立起自己的一套文藝理論體生活費,是王先生在文學批評代表作,在中國近代文學批評史上占有重要的地位,徐調孚先生的校注引了了王氏文中提到的詩詞原文,他的這本《校注人間詞話》曾被認為是最為完備的《人間詞話》版本,至今仍不失為一本很好的普及性讀物。
王國維(1877~1927),初名德楨,后更名國維,字靜安,亦字伯隅,初號禮堂,后更為觀堂,又號永觀。浙江海寧人。王國維出身於書香門弟,從小受到傳統的教育。然而他不喜歡科舉時文,參加科舉考試時「不終場而歸」。
王國維是中國近代傑出的學者。他在文學、美學、史學、古文字學領域的成就極為卓著。王國維在苦悶和憂憤中度過了自己悲劇性的一生。學術不能使他得到解說,而詩人般的靈魂終於使他對所生存的世界失去了信心。1927年6月,王國維留下「經此世變義無再辱」的一紙遺書,自沉於北京頤和園昆明湖。
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