邏輯與智慧新編

邏輯與智慧新編
定價:180
NT $ 157
  • 作者:鄭偉宏
  • 出版社:北京大學出版社
  • 出版日期:2007-06-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:730109227X
  • ISBN13:9787301092279
  • 裝訂:平裝 / 275頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

這是一本講邏輯的趣味書,是引導人們學習邏輯知識的讀物。它告訴人們學習邏輯能給人帶來聰明和智慧。它寓邏輯分析于知識之中,廣征博引,縱覽古今,橫涉中外,有助于讀者舉一反三,深入思考邏輯問題,把科學性、知識性、趣味性統一起來,有助于邏輯學習和思維訓練。

這本書文字簡練,敘述生動,有時娓娓動听、令人捧腹之處。一上手就能把人吸引住,使你非讀完不願釋手。像這樣形象生動地介紹邏輯知識,把科學性、知識性、趣味性統一起來的讀物,必將有助于青年一代的邏輯學習與思維訓練,有益于智力開發。
 

目錄

父與子的是非曲直
——邏輯與真理
“長長長長長長長”
——概念與語詞
“毛澤東百年祭”
——概念的內涵與外延
“猴子案件”
——概念的種類
科西嘉怪物、拿破侖、陛下
——概念間的關系之一
卓別林與《大獨裁者》
——概念間的關系之二
美學家和蝙蝠的苦惱
——概念的定義與劃分
“眷制生”的喜劇
——概念的限制與囊括
算命先生的訣竅
——判斷與句子
“所有人是笨蛋或人和笨蛋是笨蛋”
——結構岐義
佔星家的真正“法術”
——關系判斷
復雜的生命之網
——假言判斷
“我要嫁給希特勒”
——邏輯蘊涵的真假
磨工賣驢的啟示
——選言判斷
“不戰、不和、不守,不死、不降、不走”
——選言判斷的負判斷
“得一文,天誅地滅”
——同一律之一
唐伯虎獻詩祝壽
——同一律之二
“拿破侖孩提時代的頭骨”
——矛盾律和排中律
“柳絮飛來片片紅”
——邏輯矛盾與現實矛盾
華盛頓考考偷馬者
——復雜問語
“非誹者悖”
——悖論之一
“宇宙是不存在的!”
——悖論之二
鱷魚踫到的難題
——悖論之三
“真理之神”與“謬誤之神”
——悖論之四
掉多少根頭發才算是禿頭?
——悖論之五
“人之常情就是犯錯誤”嗎?
——換位法推理
“婚姻成而媒妁退”
——三段論
“假如不靈,就剃光頭”
——充分條件假言推理
向動物請教
——必要條件假言推理
真城與假城
——充分必要條件假言推理
“活埋”八天,是死是活?
——選言推理
“寄與不寄間,妾身千萬難”
——假言選言推理
“賣鞋看手不看腳”
——歸納推理
夢是怎樣引起的?
——求同法推理
“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”
——差異法
“鬼倒路”之謎
——求同求異並用法
從資本膽量之大小說起
——共變法推理
鈾及其“子孫”
——剩余法推理
肌肉發出的“雷聲”
——比較中的證認推理
“捕捉”雷電的巨人
——類比推理與假說
“捉住我,不要讓我逃走!”
——機械類比
如果死雞會生蛋
——比喻推理
福爾摩斯推理“一秒鐘”
——猜測與演繹推理
肩章上的冰雪與德軍部署
——推理的綜合應用之一
“地上也有天上的運動”
——推理的綜合應用之二
一星期“等于”幾百萬年
——論題
林肯一辯破假證
——論據
“有胡子就算學識淵博?”
——歸謬法
阿Q和東郭先生的邏輯
——不相干論證
鴉片煙的催眠力量
——循環論證
國父第五與計劃生育
——訴諸權威
李鬼求饒
——訴諸憐憫
林肯的雄辯是否有邏輯力量?
——訴諸感情
宗教裁判所的烈焰
——訴諸威力
從臭雞蛋說到《呂氏春秋》
——訴諸個人(以個人品質為據)
河中石獸何處求?
——以感覺經驗為據
“犯眾者為非,順眾者為是”
——以多數人的觀點為據
指羊為狗,謊言成“真”
——重復謊言
真正的“巴黎公社牆”在哪兒?
——以傳說為據
刪繁就簡三“春”樹
——錯誤引用
“使狗國者從狗門入”
——邏輯史話之一
“子非魚,安知魚之樂?”
——邏輯史話之二
“白馬非馬”是詭辯嗎?
——邏輯史話之三
韓非的“矛盾之說”
——邏輯史話之四
“木與夜孰長?”
——邏輯史話之五
“黃白雜”之劍
——邏輯史話之六
半費之訟
——邏輯史話之七
阿基里斯難道追不上烏龜?
——邏輯史話之八
伽利略落體運動推理是非辯
——邏輯史話之九
後記
 

這是一本講邏輯而且講得饒有興味的書。

一提起邏輯,有些人常常把它看得很玄妙,似乎高深難測;有些人則又視若等閑,粑它置于可學可不學之列。他們認為,人並不是學會了邏輯才開始思維的,沒有學過邏輯的人,不是照樣說話、思考、寫文章嗎?

誠然,人們天天在思維,不管學過邏輯與否。但是,人們的思維卻有遲速、對錯的區別,這就與邏輯修養大有關系了。

我們看到,有的人講話、寫大章常鬧笑話,或者顛三倒四,或者答非所問,或者模稜兩可,或著矛盾百出……這都被稱為邏輯錯誤,與缺乏邏輯修養不無關系。

有的人面對巧言詭辯,無力分辨,甚至信假為真,盲目附和。他們之所以不能廓清迷霧,大多也與邏輯知識貧乏有茉。

有的人遇到復雜的情況,好比亂麻在手,“剪不斷,理還亂”;而有的人卻理得條理分明,綱目清楚。有的人思維遲鈍,在決疑關頭舉棋不定;而另一些人卻能迅速做出恰當的判斷。這種恩維的遲逮之差,雖然有多種原田,但是也反映了人們邏輯修養的深淺。

看來,邏輯並不像茱些人想的那樣沒有學頭,它對子人們增強思維能力有著不容忽視的作用。大科學家愛因斯坦說過:“西方科學的發展是以兩個偉大的成就為基礎,那就是︰希臘哲學家發明的形式邏輯系統(在歐幾里得幾何學中),以及通過系統的實驗有可能找出因果關系(在夫藝復興時麴)。”他對邏輯學在亓發青少年智力中的作用,給予相當高的評價,捷出要把邏輯訓練作為學校應該完成的任務之一,表明他對邏輯的重視。

擺在我們面前的速本《邏輯與智慧新編》,正是一本熱心引導人們學習邏輯知識的讀物。書中雖然沒有邏輯如何重要之類的滔滔宏論,但是,它通過對生活中大量邏輯問題的辨析,足以引起人們學習邏輯的濃厚興趣。這些辨析不僅告訴人們明確概念的基本方法,什麼樣的判斷為真,什麼樣的判斷為假,什麼樣的推理是對的,什麼樣的推理是錯的;而且使人們看到了邏輯和生活、邏輯和智慧的關系。善子運用邏輯的人,易于摘下智蕙之果,不善于運用邏輯的人,往往在知識的試題面前陷子窘困的境地。學習邏輯能給人帶來聰明和智慧,是本書一以貫之的主旨。

學邏輯,不僅僅是要學書本上的邏輯古一個人如果缺乏對于生活的熱愛與了解,缺乏必需的各種知識,即使對邏輯的格與式背得滾瓜爛熟,在現實提出的邏輯問題面前,仍然會一籌莫展。莫里哀在鬧劇《離婚》中,就曾諷刺過這樣一位“邏輯學家”︰老商人為自己的婚事求教于一位學者,而邏輯學家卻堅掎要老商人按邏輯的格與式回答問題,並發出一蓮串的反問:“你想知遭邏輯是藝術還是科學?”“你想知道邏輯的對象是三種精神作用,邇是只是一種?”“你想知遣結論是不是三段論法的本質?”他根本不回答老商人的問題,氣得老商人大罵而去。對于這種漠視現實生活、對實際的邏輯一竅不通的“純邏輯學家”,有人曾辛辣地諷之為“笨驢”。菜布尼茨說,“是不是應該說,或在什麼程庋上應該說純邏輯學家都是笨驢,可以不管它”,但“這個問題正像以下的情形一樣,即使一個駕車的人,一離開他的車或馬也就什麼都不懂了,他也就不怎麼樣。”

而此書卻不然。它寓邏輯分析于知識介紹之中,廣征博引,縱覽古今,橫涉中外,侃侃而談。或寓言,或掌故,或科學知識,或生活常識,皆信手拈來,涉筆成趣。從李白、唐伯虎的詩,到蘇東坡、沈括的筆記;從魯迅的雜文、小說,到群眾 聞樂見的現代戲劇;從拿破侖軍隊踏冰過河之類的歷史故事,到居維葉等自然科學家的生活逸事;從古代邏輯史上的“白馬之辯”、“濠上之辯”,到現實生活中的邏輯錯誤,設譬比喻,引人入勝,精當自如地闡明了邏輯知識,遣出了邏輯的耍義。這種寫法,既講了邏輯,又傳播了知識,有助于讀者舉一反三,深入思考邏輯問題,這是本書的一大犄色。

其次,這本書文字簡練,敘述生動,時有娓娓動听、令人捧腹之處。一上手就能杷人吸引往,使你非讀完不願釋手。像這樣形象生動地介紹邏輯知識,把科學性、知識性、趣味性統一起來的讀物,必將宥助于青年一代的邏輯學習與思維訓練,有益于智力開發。正是在這個意義上,我們熱誠地把它推薦給青年讀岩。

高若海 (復旦大學出版社總編輯)
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