紅學通史(上下)

紅學通史(上下)
定價:570
NT $ 496
  • 作者:陳維昭/著
  • 出版社:上海人民出版社
  • 出版日期:2005-09-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7208057885
  • ISBN13:9787208057883
  • 裝訂:814頁 / 普通級 / 初版
 

內容簡介

本書是1754年至2003年中國及海外《紅樓夢》研究通史。
這部既把中國小說藝術推向極致又具有豐富現代性的小說,顯然具有豐富的可詮釋性。對於后來的讀者來說,詮釋《紅樓夢》,已經不僅僅是在詮釋這部小說,而毋寧說是在詮釋當代生活與藝術。同時,《紅樓夢》本身的一些特點卻成為詮釋活動的障礙。譬如,這部小說的成功的原因之一是作者借助於他對貴族家庭乃至清廷生活與制度的經驗,這已經不是一般的藝術想像、設身處地之類的功夫所能夠做得到的,但是,這部小說的原始作者是誰?在人們探討了二百四五十年之后今天,我們依然不甚了了。不管是出於「知人論世」的目的,還是關注於小說對歷史維度的指涉,都會對《紅樓夢》的作者問題牽腸掛肚。又如,這部小說只由曹雪芹寫定八十回,雖有由高鶚寫定的后四十回,但兩者的思想與藝術判若霄壤,可以說,它們其實屬於兩部小說,一部控討人的終極關懷,另一部則探討人的道德問題。
 

目錄

序……………………………………………………黃 霖 1
緒 論.
第一節偉著《紅樓夢》…………………………………1
第二節顯學「紅學」……………………………………2
第三節本書的史學觀念與描述立場……………………4
一、何謂「通史」………………………………………4
二、解釋學視界與學術史描述……………………………5
三、紅學的歷史階段性…………………………………11
第一編 1754—1901年的紅學
第一章概述…………………………………………………19
第一節早期的兩個讀者圈……………………………19
第二節程本時代的紅學………………………………20
第三節關於作者與版本的初步記述…………………23
第四節《紅樓夢》初涉重洋…………………………24
第二章價值關懷與文藝學批評…………………………27
第一節家族意識與「冷熱金針」……………………27
第二節「情痴」主題與色空觀念……………………31
第三節 維護儒家正統與批判道德墮落……………37
第四節文藝學批評……………………………………41
一、《紅樓夢》與傳統文章學……………………41
(一)生命化文章觀…………………………………42
(二)簡約原則………………………………………45
(三)敘事修辭………………………………………47
(四)文學寫實、史學實錄及敘事法………………51
二、影子說…………………………………………53
第三章本事、作者和版本的記述與考證………………60
第一節本事考證:索隱紅學的萌芽…………………60
一、本事批評模式與索隱紅學……………………60
二、周春的索隱范式………………………………65
 

「紅學」,可說是20世紀文學研究中最「紅」級的一門學問了。研究人才之廣。發表論著之多,所造聲勢之大,自《詩經》、《楚辭》而下,至《三國》、《水滸》之類,恐怕都無法望其項背。可我卻一向對《紅樓夢》提不起興趣,一直沒有想探個頭進去看個究竟,只是在「紅學」的門外躑躅、觀望和看看熱鬧而已。如今,維昭將一部百萬余字的《紅學通史》放在我面前,囑我寫序,真叫我一時不知從何說起!
猶豫再三,還是從我最初得知他寫成這部書時的印象說起吧!去年。他對我說,完成了這樣一部書,正在聯系出版。當時,我沒有見到書稿,不免心存疑惑:因自1966年潘重規先生的《紅學五十年》起,特別是1980年相繼出版郭豫適先生的《紅樓研究小史稿》與韓進廉先生的《紅學史稿》以來,后又有郭豫適先生的《紅樓研究小史續稿》、劉夢溪先生的《紅學》、歐陽健先生的《紅學百年風雲錄》、白盾先生的《紅樓夢研究史論》、維昭他自己的《紅學與二十世紀學術思想》,以及伊藤漱平先生的《日本研究紅樓夢小史》之類的論著。這些有關紅學史方面的書稿,雖然還不能說已林林總總,卻也可以稱得上是為數不少,真不知維昭他當下還想寫些什麼?還能寫些什麼?
如今,一打開他的目錄,疑雲頓釋,深以為他確實有東西寫,而且有必要寫。
這倒不是說,前賢所著不行,而是每個時代都有每個時代的著作。像郭豫適先生二十余年前的兩部著作,我都反復拜讀過,十分佩服。它們無疑是有開風氣的作用,解決了不少問題,為后來的紅學史研究鋪下了堅實的基礎,在紅學研究史、乃至整個文學史上永遠有它們應有的地位。但像郭先生的著作,早孕育於上世紀60年代。即使后加修改,到80年代才出版,不論其對象的確定、材料的選擇,還是觀點的運用,難免要受到那個時代的影響,有一些該寫的沒有能被寫進去,有一些該寫得充分的卻並沒有被寫得充分。至於像潘
重規先生的《紅學五十年》、《紅學六十年》一類著作,也在他的學術觀點指導下,將「紅學」圈定在某一范圍內,顯然有許多方面沒有納入他的視野。其他后來的一些著作,也都是有選擇,有「重點」,包括在我后來主持編寫的《中國小說研究史》中.許建平先生用了相當多的篇幅來寫「紅樓夢研究史」,但其覆蓋的面還是嫌窄,許多問題還沒有照顧到。
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