熊彼特

中文版序言
導論
第一章 青少年時代
第二章 早期經濟學著作
第三章 在政界
第四章 艱難的十年
第五章 經濟社會學的開拓者
第六章 在美國的日子
第七章 資本主義、社會主義與民主
第八章 最後的歲月，最後的著作
附錄Ⅰ 熊彼特私人日記中的格言
附錄Ⅱ 熊彼特小說《霧中之船》（片斷）
附錄Ⅲ 熊彼特的書信
鳴謝
索引

我非常高興，我的這本《熊彼特》經由安佳女士的翻譯，現在有了中文版本。據我所知，這是第二本中文版的熊彼特傳記，第一本是羅伯特‧洛林‧艾倫撰寫的《開門》。我的這本傳記比艾倫那本篇幅要短一些，而且，艾倫闡述的是作為經濟學家的熊彼特的著作與成就，拙作與艾倫那部傳記相比，有兩個重要的區別。第一，我認為，熊彼特的著作里貫穿著一個總的主題，我的這本傳記就是圍繞這一主題展開的。在我看來，熊彼特實際上在他的所有著作中都試圖要建立一種他稱之為“社會經濟學”（Sozialokonomik）的極為廣博的經濟學。拙作與艾倫著作的第二個不同在于，我對作為熊彼特社會經濟學規劃的一個部分，即他對社會學以及經濟社會．學所作的貢獻，進行了集中闡述。

本書的讀者馬上就能明白熊彼特社會經濟學的含義︰一種植根于德國經濟學傳統、始于重商主義的財政政策、繼之以歷史學派的廣博的經濟學。社會經濟學包含幾個不同的部分（經濟理論、經濟史、經濟社會學及經濟學）。其核心思想在于，僅僅從事其中一個部分的研究是不夠的，如果理論分析要涵蓋現實中存在的經濟現象，就需要對所有這幾個方面進行研究。某些任務，比如說價格形成，按照熊彼特的說法，就屬于經濟理論範疇，而其他任務，比如說經濟制度的作用，就屬于社會學。

就我所知，在中國，熊彼特對社會學的貢獻，遠遠不如他對經濟學的貢獻那麼廣為人知。這或許是由于這樣一個事實，即他在視察學方面的重要文章還沒有翻譯成中文。為增加讀者的興趣，也為了強化中國讀者對熊彼特也曾從事過社會學方面的創新研究的印象，我想藉這篇前言，對熊彼特的社會學思想、尤其是他最感興趣的經濟社會學思想，作一個簡短的介紹。

熊彼特幾乎沒有受過社會學的正規教育，但他很早就對這一領域感興趣。他與很多社會學家相處甚歡，其中包括他那個時代的一些佼佼者。比如說，熊彼特通過與馬克斯‧韋伯的合作（20世紀前10年）和與塔爾科特‧帕森斯的合作（20世紀30年代），成為惟一一位跨越了社會學兩個截然不同時期的人物。尤其值得強調的一點是，在經濟學家中，熊彼特同樣也是惟一一位明確地談及經濟社會學，並試圖在他的著作中，緊接經濟理論與經濟史之後，為經濟社會學創立具體地位的人。

熊彼特在自己的著作中曾經說過，經濟理論研究經濟行為的機制，經濟社會學研究的是經濟行為產生于其中的制度(熊彼特，[1949]1951:pp．286—287）。在《經濟分析史》中，熊彼特以一種不同的說法強調了同樣的觀點︰

用一句適當的話來說，經濟分析所討論的問題是人們在任何時候怎樣行為以及產生什麼經濟效果；而經濟社會學所討論的問題是他們怎麼會這樣行為的。如果我們把人類行為的定義下得寬泛一些，不僅包括行為、動機、偏好，而且還包括與經濟行為有關的社會制度和政治制度、財產的繼承、契約，等等，那麼，這句話就把我們所需要的一切都包括在內了。（熊彼特，1954，p．21）

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