先秦語言活動之形態觀念及其文學意義

對於我國古代文學觀念、文學思想的研究，一般的思路不外乎從三個方面著手，即古人正面的直接的表述，文學作品中呈露的價值取向、審美趨勢，相關聯的文藝思潮與社會文化背景。可是，文學說到底，它的質料是語言。文學的問題不能無視這一基礎性的觀照角度。二十世紀，在世界的范圍，文學理論的發展很大程度上得益於語言學視角的借鑒或使用。然而，在我國傳統的民族的文學觀念、文學思想研究領域，對此卻是相當漠然。究其原因，耆宿碩儒自有其獨到的學術眼界，可以不論，而就一般情況看，一是「學科目
錄」的日趨規范．學人的划地自守也成為普遍的現象。於是，學科的交叉地帶很自然地落入視野的盲區。二是在學科細化的背景下，大家的知識結構也不免趨於單一，因此即使有進入文學與語言的空叉地帶的願望，可能也有力不從心的問題。三是由於各種誘因，學界在選擇研究題目、對象的時候，避難趨易的傾向似乎日見明顯。當然，並不是說大家都應該一窩蜂地來個「語言學轉向」，只是說應有的關注尚遠遠不夠。