美國憲法的誕生和我們的反思

美國這個國家確實與眾不同。她不是先建國後制憲（奪取全國政權後制定和頒布憲法）而是先制憲後建國（先制定和批準憲法然後依照憲法建立國家體制)，至少也是制憲與建國同步，制憲過程即建國過程。在1787年費城會議上起草的《聯邦憲法》是世界上第一部成文的憲法，其中包含著一個精巧的設計。正是這個設計，創造了一種既民主又共和的體制，並充分地體現了憲政與法治的精神，從而使這個稚嫩的國家在草莽中崛起。迅速成為也許你不喜歡但卻不能輕視的超級大國。雖然當時的爭論之激烈，過程之艱難令人難以相信，但這樣一個精巧的設計，在二百多年前由一群蠻荒大陸上的鄉巴佬創造出來，實在是使人驚嘆不已。即使是美國人的底線很簡單，只不過“生命權，自由權和追求幸福的權利”這樣幾個字。

通讀全書，似乎盡是在講美國憲法如何誕生，除最後五頁“余論”，全然不見“我們”的“反思”在何處。這時，我才發現易大先生巧妙的將觀點溶入故事，潤物無聲。其中的有些論述可謂犀利。摘錄一些隱藏于故事中的觀點，以彰易大先生的‘狡猾’。

　　 ——費城不是梁山泊，會議代表也不是江湖好漢……不會但有動靜便齊聲唱道“頭領哥哥說的是”

　　 ——這個Government，和我們國家“四套班子”（黨委、政府、人大、政協）中的“政府”，不是一個概念。他們的那個“政府”包括立法、行政、司法三個部門，合起來才叫“美國政府”或“聯邦政府”

　　 ——它不是“依法治國”，而是“以法治國”。依法治國（法制）是以人（統治者）為主體，法律為手段，因此仍可能（當然不一定）是人治，只不過這個“治國之人”在行使治權的時候，要以法律為手段和根據而已。以法治國（法治）則是以法律為主體，人（執法者）為手段……行政官員執行立法機構所立之法，司法官員解釋立法機構所立之法，立法官員則根據憲法來立法

　　 ——絕對的權力必定導致絕對的腐敗和絕對的專制，哪怕這一權力來自人民群眾，或者掌握在正人君子手里。民主和道德並不絕對可靠。民主完全可能導致“多數的暴政”，從而使“人民民主”變成“群眾專政”；道德則很有可能導致“理想的暴政”，由理想中的“人間天堂”變成實際上的“人間地獄”。靠得住的只有法治和憲政。

　　 這些觀點並非易中天所創，然而，在故事中非常恰當的拋出，讓觀點和故事水乳交融，恐怕就是一種功力了。

易中天，1947年生，湖南長沙人，1981年畢業于武漢大學中文系，獲文學碩士學位，現任廈門大學中文系教授、博士研究生導師。長期從事美學、藝術學、文藝學、文化人類學等多學科和跨學科研究，主要著作有︰《美學思想論稿》、《黃與藍的交響——中西美學比較論》（與鄧曉芒合作）、《人的確證——人類藝術學原理》；“易中天隨筆體學術著作‧中國文化系列”四種︰《閑話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》、《品人錄》；隨筆集《書生意氣》；隨筆體學術著作《西北風東南雨——方言與文化》。另有學術論文、文藝評論、文學作品等多篇。