麻衣相法

中國是個有著五千年悠久文化傳統的文明古國，面相術作為光輝燦爛的歷史文明中的一朵奇葩，也有著它悠久的歷史。
早在春秋戰國時代，便已出現相學相術，在《左傳》等書中均有記載，這些記載證明春秋時代我國相術開始發展，此時的看相，為最基本的人的長相、聲音和氣色。
戰國時期，相術亦加入百家爭鳴之列，並取得了進一步發展。有名的一個故事：相士呂公看了劉邦的相後說：「┅┅相人多矣，無入季（劉邦字）相，願季自愛。」並把女兒許配給劉邦（後為呂後）。劉邦不負其望，最終成為開國君主。
漢末三國時期，醫學大大發展，出現了華陀等一代名醫。相術也有了一次大大的飛躍，從簡單的觀形發展為觀氣色判吉凶。與醫生通過氣色來診斷病者的疾患相比，只不過是角度不同而已。
隋唐時期相術數量繁多，當時最著名的是袁天綱及其〈袁天綱相書〉，此時的相已經從面相擴展到身體的各個部位。
宋元時期是我國相術發展的鼎盛時期，〈麻衣相法〉便是此時出現的。它是相書史上一部具有總結性的划時代的著作，集前代相書之大成，從理論上系統的闡述和發揮，最終奠定了相術學的理論體系。明清時期師承麻衣的有〈袁柳庄神相〉┅┅
接下來的時間，我會書中的五卷內容相繼介紹給大家，供大家在社會交往中對形形色色的人有自己的判斷，俗語稱「帶眼識人」。