弓和禪

序言
第一章 心靈世界的弓道
第二章 成為弓道弟子
第三章 呼吸法
第四章 放箭
第五章 放下自己
第六章 老師和學生
第七章 有心和無心

在1936年的《日本》雜志上，發表了我在柏林日德協會上進行的題為「弓道（武士的射箭術）」的演講。當然，這次講演十分謹慎。但明確「弓」和「禪」之間的密切關系，是我講演的主要內容。然而，因為在此次講演中，還沒能就精密地確定禪和弓的關聯，給予強有力的事實佐證，這使得我充分意識到此種嘗試不過是我個人暫定的事情而已。

盡管如此，我的論述還是引起了極大的反響。隨后，在1937年，被翻譯成日語。1938年，被翻譯成荷蘭語。並且在1939年，我接到了印度語翻譯的通知（此后沒有得到確認的消息）。1940年，和小町谷操三教授面談的同時，出現了本質上有所改譯的日語譯本。

此前，庫爾特·威勒（Curt Weller）書店向我詢問可否出版我的講演，我隨即便同意了。該書店曾經出版並三次再版鈴木大拙博士的重要禪書《大解放》，另外還有出版佛教叢書的周到計划。但在當時，十年的時間已經過去——對於我來說，那是意味着不堪忍受之磨煉的十年——我抱着精神上達到更高境界，比從前更加深入、更加充實的態度，確信自己能夠闡述這「神秘」弓道的核心問題。於是，我決心發表當時重新修改過的著這。在寫作這本書時，我學習弓道焊的難忘回憶，以及我過去在接受訓練過程中，每當稽古有所進步時就寫下的筆記，都起了極大的作用。所以，我在本書的敘述中，涉及到我的老師的話，沒有一句不是他親自說的。並且，我還能夠確信，我在此沒有使用任何一種老師沒有使用過的比較或比喻。

在本書中，我還十分注意盡量使用簡單的語言來進行寫作。這樣做的理由，不只因為禪本來就是用最為簡單的語言來表現、來教人喝徒的，還因為我有着一種經驗，那就是即使我完全舍棄某些符號式的綱領性語言，我內心那些難以表達的感受，仍不夠明了和具體。

現在，我的腦海中浮現着另一個念頭，寫禪自身的本質，將作為我的下一個計划。