明清水陸畫精選

　　水陸畫屬道釋畫范圍，因用於水陸法會而得名，有壁畫和卷軸兩種形式。水陸法會是佛教中為超度亡魂而舉行的一種十分盛大的法會，產生於唐代后期。《益州名畫錄》中記載，唐僖宗中和年間，畫家張南本在成都寶歷寺水陸院繪制了一百二十幅水陸畫。這是文獻記載中最早的水陸畫。現在保存下來的卷軸水陸畫作品多數是明清時期的。
卷軸式水陸畫由多幅畫軸組成一套，稱為「一堂」，在舉行法會時張掛。一堂水陸畫的數量，從幾十幅到一二百幅不等。繪畫的內容包括佛教諸神、道教諸神和民間諸神以及三教九流、六道四生、地獄眾鬼等。
水陸畫中，工筆重彩畫法的作品最為多見，同時也有兼工帶寫、粗筆重彩、水墨淡彩等其他畫法的。水陸畫的繪制，常常依據一定的粉本（稿本）。一本粉本可能會流行較長的時間。另一方面，歷代的畫師總是不斷創新的樣本，並在繪畫過程中發揮自己的風格特色，使水陸畫作品呈現出不同的風貌。因此在卷軸式水陸畫作品中，我們不僅會看到不同時代的不同面貌，也會看到同一時期的不同樣本和不同風格。