基督教思想評論.第3輯

論文
基督教真理觀及西方思想史上的真理觀
哲學與神學中希望的邏各斯——現代基督教神學「希望的末世論」
一種基於福音的人道主義
試從他者與身體的關系考察古希臘倫理共同體的產生與覆滅——以克爾凱郭爾基督教生存論思想為出發點
卡帕多西亞教父的聖靈論和介詞形而上學
歐洲浪漫文學與浪漫神學——以柯勒律治及相關作家為例
何以公共？何種限制？——公共神學的形式與張力
一個更好的自由概念
公民社會的困境和基督教的應對
一個神秘主義，多種聲音
現代神學研究
歷史，還是啟示——哈納克與巴特在基督論上的爭論
哈納克與巴特爭論的公平信
布爾特曼的解釋學神學
非宗教的基督教——朋霍費爾神學思想簡論
朋霍費爾政治倫理學的神學動機
知識論的范式轉換——普蘭丁格「擔保」思想初探
現代猶太神哲學研究
論20世紀猶太神哲學語境中的關系概念——以馬丁·布伯的對話哲學為軸線
羅森茨威格論世界、人和上帝
論布伯上帝觀的三重向度
教會問題研究
基督論與陽明心學——以《教會新報》（1868—1874）的五篇征文為例
教會大學的終結——從建國初期基督教政策談起並以金陵大學為個案研究
改革開放對中國基督教會的影響
書評
評張旭的《卡爾·巴特神學研究》
「靈」「魂」之分與自由——讀張新樟新著《「諾斯」與拯救——古代諾斯替主義的神話、哲學與精神修煉》
《聖經》中的另類與另類的《聖經》解讀——讀《生命言說與社群認同：希伯來聖經五小卷研究》
英國風格的神學智慧——讀戴維·福德的《自我與拯救：被改變的存在》
神秘主義的另一張面孔——評唐·庫比特《后現代的神秘主義》
《基督教思想評論》稿約