危機中的中國知識分子：尋求秩序與意義

危機中的中國知識分子：尋求秩序與意義
定價：126 元
NT $ 110
 

內容簡介

這是一部關於早期中國知識分子的四個領袖人物——康有為、譚嗣同、章炳麟、劉師培的研究論著。它不是一部關於他們的思想傳記集。

本書清楚地闡明了這一點。盡管康有為、譚嗣同兩人被視為改良派主角，而章炳麟、劉師培則被視為革命派主角，但是，康譚思想的主要方面極少可作為改良主義的根據，同樣，章劉思想的主要方面也難以成為革命主義的依據。另一個常常討論的課題是民族主義。這是完全可以可以理解的。

張灝，1937年生，原籍安徽省滁縣。台灣大學歷史系畢業後留學美國，獲哈佛大學博士學位。曾長期擔任美國俄亥俄州大學歷史系教授、香港科技大學人文學部教授，現為台北「中研院」院士。研究領域為中國思想史，特別是近代思想史。主要菱有《梁啟超與中國思想的過渡（1890-1907）》（1971）、《危機中的中國知識分子：譚嗣同思想的分析》（1988）、《幽暗意識與民主傳統》（1989）、《張灝自選集》（2002）、《時代的探索》（2004），他還是《劍橋中國史》晚清部分的撰稿人之一。
 

目錄

第一章 導言
第二章 康有為（1858—1927）
一 思想歷程的開端
二 探求思想融合
三 「仁」的道德玄學世界觀
四 康有為的未來烏托邦思想
第三章 譚嗣同（1865—1898）
一 男子漢和殉道者
二 譚的思想探索
三 人性的研究：「仁學」
第四章 章炳麟（1869—1935）
一 兩條道路的選擇
二 章早期思想的形成
三 超越種族民族主義道德觀
四 超越種族民族主義：章氏走向唯識宗的道路
五 佛教世界觀
六 來自佛家觀點的文化批判
七 章氏佛教世界觀的兩面性
第五章 劉師培（1884—1919）
一 劉師培的思想淵源
二 尋求「至善之人」和「至善社會」
三 劉師培詩中的自我和世界觀念
四 無政府主義的理想
第六章 結語
附錄
譯后記
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