論演說家(中英對照)

自公元前75年至公元前63年，隨著一項元老院緊急決議(Sc．nm ultimum)的頒布而一舉粉粹卡提利納(CatiUna)叛亂，西塞羅的政治生涯逐漸達到了頂峰。從演說方面來看，該時期也是一個西塞羅非常有收獲的時期，他撰寫了四篇《控卡提利納》(hCarllilmm)的演說辭。隨後，特別是在公元前60年前三巨頭同盟結咸之後，這位演說家的政治生涯開始跌入低谷。公元前58年，根據《放逐西塞羅法》(Lexdeexilio Ciceronis)，西塞羅被平民保民官克洛狄烏斯(C10dio)放逐。該法律是針對西塞羅擔任執政官時鎮壓卡提利納叛亂所采取的非法措施制定的，而且該法律也與上述元老院緊急決議的違憲性相關(對這種觀點尚存在爭議)。
在公元前57年流放歸來後，西塞羅重新忙碌了兩年的司法辯護活動，但是他基本上被排除在政治圈子之外，在由龐培、凱撒和克拉蘇斯組成的前三巨頭同盟於公元前55年重新結盟後，更是如此(盡管他在長時間間斷後，仍然間或地從事律師活動)。正是在公元前55年的冬天，西塞羅開始匯編在該年九月之前已經撰寫完畢的《論演說家》(Deoratore)談話錄。
《論演說家》是西塞羅非常成熟的作品，標志著作者在青年時代(更可能是在公元前肋年代初而不是在80年代末)撰寫《論發明》 (Deinventione)一書之後，繼續從演說理論的角度從事文學創作。在《論演說家》之後，西塞羅還撰寫了一些哲學和政論作品，隨後又重新創作了一系列的演說文學作品：在公元前46年寫了《布魯圖斯》(Brutus)和《演說家》(Orator)，在公元前44年撰寫了《命題集》(Topica)。
與撰寫《論發明》(Deinventione)時對司法審判實踐活動毫無經驗(也無深厚的演說術理論功底)，正打算成為訴訟演說家而躊躇滿志的「新人」 (homono~Js)的西塞羅相比，公元前55年的西塞羅可以說是飽經了政治家和演說家所有的人身體驗，既是一個自由演說家(genus deliberativtan)也是一個法律演說家(genusindiciale)。
因此，西塞羅具備了使《論演說家》成為較《論發明》更為偉大的著作的條件。從其嚴謹的結構，豐富的內容可以看出，與他較晚期關於演說術(alsrhetorica)的作品相比，西塞羅在撰寫《論演說家》時，花費了更大的精力，將自身對古羅馬精神的看法展示得淋漓盡致。