紅樓藝術的魅力

紅樓藝術的魅力
定價:120
NT $ 104
  • 作者:周汝昌
  • 出版社:作家出版社
  • 出版日期:2006-04-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7506336138
  • ISBN13:9787506336130
  • 裝訂:平裝 / 259頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

這本書的寫法迥異錄常。作者不憑籍任何舶來品的文藝理論而全用我國傳統文學藝術的各色理論為武器,來分析闡釋《紅樓夢》的藝術特點,從微觀(生活細節)到宏觀(全書結構),從事件的脈絡到人物的特征,無不探微抉秘,發前人之所未發。

作者誠然是一位經學家,而同時他還是文藝批評家,書畫理論家和音樂評論它。

他不僅通小說戲曲,而且長于舊詩詞與駢體文的寫作;大而上自中華文化,小而下至民間底層的風俗習尚,他無不有深廣而細致的研究,否則他是不可能把《紅樓夢》析解得如此深透細膩的。

周汝昌一生心血都傾注于曹雪芹及其《紅樓夢》,鍥而不舍,研究的深度和力度與年俱增。他不僅是曹雪芹的知心人,是《紅樓夢》的鑒賞家,而且通過此書還證明了一個事實︰沒有受過我國傳統文化藝術的長期燻沐陶冶的人,是不是易真正理解[紅樓]三昧的。


周汝昌是著名的資深紅學家、古黃文學研究家、書法家和詩人。平生精力傾注于中國文化與詩詞書畫理論之探討,博學強記,著述宏富,研究深廣。曾評注校訂過唐宋詩詞,《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等著作。已出版著作三十余部。一九五三年版《紅樓夢新證》為其第一部也是最重要、最具代表性的著作,以開創意義及豐富詳備在紅學界享有廣泛持久的影響,被譽為〔紅學方面一部劃時代的最重要的著作〕。其後的《紅樓夢與中華文化》、《石頭記會真》、《紅樓奪目紅》、《曹雪芹畫傳》、《紅樓小講》、《定是紅樓夢里人》、《酵母菌樓十二層》、《和賈寶玉對話》、《我與胡適先生》等二十幾部紅著作,展示了他在紅學領域不同層面所取得的創造性成果。
 

目錄

序一
序二 紅樓誰寶和氏璧
新版自序
自序
解題
第一章 《紅樓》文化有“三綱”
第二章 “奇書文體”與《紅樓》“三要”
第三章 一架高性能的攝像機
第四章 脫胎‧攝神‧移生
第五章 一喉兩聲 一手二牘
第六章 巨大的象征
第七章 伏脈千里
第八章 勾勒‧描寫‧積墨
第九章 “奇書”之“秘法”
第十章 “補遺”與“橫雲斷嶺”
第十一章 怡紅院的境界
第十二章 “詩化”的要義
第十三章 熱中寫冷 細處觀大
第十四章 冬閨夜景
第十五章 明修暗度
第十六章 眾生皆具于我
第十七章 兩次錢花盛會
第十八章 鼓音笛韻(上)
第十九章 鼓音笛韻(下)
第二十章 奇特的“即事”詩
第二十一章 海棠‧菊花‧柳絮
第二十二章 精巧的“構件”
第二十三章 無所不在
第二十四章 吳帶曹衣
第二十五章 得空便入
第二十六章 評點家的卓識
第二十七章 特犯不犯
第二十八章 九曲黃河向海門
第二十九章 結構的新義
第三十章 餘音繞梁
附錄
《紅樓》花品
情在《紅樓》
青石板的奧秘
暗線‧伏脈‧擊應
《紅樓》脈絡見分明
《紅樓》之寫人
一詩兩截
“結稱學”
品茶是奇筆
用字之精與奇
《紅樓夢》題名揣義
後記
跋語
新版後記
 

我和周汝昌先生相識近半個世紀,是好朋友。盡管我們對具體問題的觀點不盡相同(包括對曹雪芹和《紅樓夢》,我們的看法也有分歧),卻不妨礙我們深摯的道義之交。他一生心血都傾注于曹雪芹及其《紅樓夢》,鍥而不舍,研究的深度和力度與年俱增。而我讀書卻總愛涉獵多方,淺嘗輒止,終不免一事無成。最近讀完周先生的《紅樓藝術》米,不禁為他鞭闢人里的創見新解而傾倒折服。他不僅是曹雪芹的知心人,是《紅樓夢》的鑒賞家,而且通過此書還證明了一個事實︰沒有受過我國傳統文化藝術的長期燻沐陶冶的人,是不易真正理解“紅樓”三昧的。

首先這本書的寫法便迥異尋常。作者不憑藉任何舶來品的文藝理論(其實周先生畢業于原燕京大學西語系,他的英文好到能翻譯陸機《文賦》的程度,因此對西方新舊各派的文藝理論都很熟悉),而全用我國傳統文學藝術的各色理論為武器,來分析闡釋《紅樓夢》的藝術特點,從微觀(生活細節)到宏觀(全書結構),從事件的脈絡到人物的特征,無不探微抉秘,發前人之所未發。

其次,我們與其說曹雪芹是個天才,毋寧承認周汝昌先生對我國傳統文化藝術所具備的高度素養。從這本書即可看出,作者誠然是一位紅學家,而同時他還是文藝批評家、書畫理論家和音樂評論家;他不僅通小說戲曲,而且長于舊詩詞與駢體文的寫作;大而上自中華文化,小而下至民間底層的風俗習尚,他無不有深廣而細致的研究。否則他是不可能把《紅樓夢》析解得如此深透細膩的。讀者可以不完全同意這本書里的某些意見,卻無法不承認此書作者廣博的文化知識和精深的功力學養。我說這話並非對老友“阿其所好”,而是有感于當今具有如此功力修養的“紅學家”實在太少。

與此同時,我還有兩點不小的收獲。其一,遠在我認識周汝昌先生以前,就認為《紅樓夢》程高本後續的四十回是偽劣產品,是冒牌貨。我曾專門寫過–篇小文批評過後四十回,立足點並不全同于周汝昌先生。而這一點,我和周先生是有共同語言的。讀了《紅樓藝術》,乃愈益堅定自己的看法,當然也更加擁護作者的意見。其二,近人有主張脂硯齋評本是偽造的(脂評本非一,此說一出,當然不僅甲戌本為偽造,所有脂評本都是偽造的了),我根本不同意。從《紅樓藝術》中所引的各條脂硯齋評語來看,“偽造說”顯然站不住腳。因此我認為這樣的看法根本不值一駁。

上述兩點,看似與論《紅樓藝術》無關。這倒不是我買櫝還珠,把話題扯遠;恰恰相反,這兩點正是讀這本《紅樓藝術》的兩大前提。
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