朱丹溪醫學全書

朱震亨，金元四大醫學家之一，倡導陽常有余，陰常不足，刨陰虛相火病機學說，善用滋陰降火的方藥，為“滋陰派”的創始人。丹溪一生，著述頗多，其弟子門人亦多有整理者。鑒于此，我們收集整理丹溪本人及其門人、私淑者，能夠反映丹溪學術思想的醫著八種，編纂成《朱丹溪醫學全書》，並對其學術思想進行深入研究，旨在系統全面地反映丹溪的學術成就和臨床經驗。

朱丹溪名震亨，字彥修，因世居丹溪，故人稱朱丹溪，或尊稱為丹溪翁，公元1281～1358年（元至元18年～至正18年），元代金華（今浙江省義烏縣）人，金元四大醫學家之一，倡導陽常有余，陰常不足說，創陰虛相火病機學說，善用滋陰降火的方藥，為“滋陰派”的創始人。

朱震亨自幼好學，初習舉子業。奮發學醫，並深入研究《素問》、《難經》等古典醫籍。學了五年，便能臨證，為了進一步提高醫術，他外出浙江，走吳中、抵南徐、達建業，以訪求名師，在他四十四歲時又跟隨羅知悌學醫。羅是當時名醫，世稱太無先生，其學得劉完素之再傳，旁通張從正、李杲二家學說。丹溪盡得其學，並有機會吸收三家學說之長，融會自己的心得，提出獨到的學術見解，自成一派。朱丹溪因而非常重視養陰。並創立了“滋陰派”學說。

朱丹溪一生，著述很多，主要有以下幾部︰《格致余論》一卷，成書于公元1347年；《丹溪心法》，成書于公元1347年，全書共五卷，分一百門，前有十二經見證等六篇，後附《丹溪翁傳》；《金匱鉤玄》，成書于公元1358年，全書共三卷。末附《火寧君相，五志具有論》等醫論六篇，為戴原禮所加；《醫學發明》一卷；《局方發揮》一卷。另外，還著有《本草衍義補遺》一卷。《素問糾略》一卷。

我們收集整理丹溪本人及其門人、私淑者，能夠反映丹溪學術思想的醫著八種，編纂成《朱丹溪醫學全書》並對其學術思想進行深入研究，旨在系統全面地反映丹系的學術成就和臨床經驗。