兵以詐立︰我讀《孫子》

自序
第一講 《孫子》是一部什麼樣的書
（一）《孫子》是一部兵學經典
（二）《孫子》的經典化︰一至七
（三）最低限度參考書
第二講 怎樣讀《孫子》
（一）傳統軍人的讀法
（二）傳統文人的讀法
（三）《孫子兵法》和應用研究
（四）《孫子兵法》和哲學研究
（五）用世界眼光讀《孫子》
（六）向鬼子學習
（七）《孫子兵法》和全盤西化
（八）《孫子兵法》與現代中國
（九）毛澤東與《孫子兵法》
（十）郭化若與《孫子兵法》
第三講 （始）計第一
附錄︰《戰爭論》筆記之一︰全書結構和警句名言－－與《孫子》比較
第四講 作戰第二
附錄︰春秋戰國的武器
第五講 謀攻第三
附錄︰《墨子》“十二攻”
第六講 （軍）形第四
附錄︰《孫子》中的形勢家言
第七講 （兵）勢第五
第八講 虛實第六
附錄︰古書中的勢
第九講 軍爭第七
第十講 行軍第九
附錄︰中國古代的軍事地理著作
第十一講 地形第十
附錄︰《戰爭論》筆記之二︰克勞塞維茨論行軍、宿營、給養和地形－－與《孫子》比較
第十二講 九地第十一
第十三講 九變第八
附錄︰毛澤東論軍事－－與《孫子》比較
第十四講 火攻第十二
附錄一︰火攻的遺產
附錄二︰《六韜》論五首、火攻和候風
附錄三︰《太白陰經》論風角
第十五講 用間第十三
寫在後面的話

西諺雲，戰爭是死亡的筵席(Warisdeath feast)。
還有什麼動物，比人更殘忍，饑餐渴飲，自相殘殺，
至今想不出辦法，可以制止它。
以暴易暴，怨怨相報何時了?
可是，我們還要活下去——別被我們的同類吃掉。
兵法是生存哲學，我這麼想。

葛兆光說，李零有兵法，時常拿我打 。
他請我到清華演講，特意向學生這麼講。
司馬遷說，孫臏、吳起不會保護自己，
就像商鞅和韓非，作法自斃，下場很慘。
中國，玩兵法子生活者太多，我是雖講而不會用。

《孫子》是一部兵書。
但《孫子》不僅是一部兵書，還是一部講中國智慧的書。

智慧是個中性詞匯，可以做各種解釋，
學以致用不是學以致庸。

如果我們把它當作一部生意經，或傳授陰謀詭計的書，那就錯了。
有人說，華人最滑。
其實，聰明過頭，就是傻。
譚嗣同說，“眾生絕頂聰明處，只在虛無飄渺間”（七律《題江標修書圖》）

最近，“尊孔讀經”又成熱門話題。
這對中國的形象是幫倒忙。

我的看法，中國的經典，不是沒人讀(五四以來，一直有人讀)，而是經典的概念發生變化，讀法和以前不一樣，用不著哭天抹淚，說不讀經典，就天塌地陷、亡國滅種，更不必瞎扯，人家的文明走進死胡同，非得求咱們拉一把，看在孔子的面上。

五四以來，孔子走下聖壇，重歸諸子，提高了諸子的地位，五經也各得其所。

這是好事。

如《詩經》，現在多放在文學專業，和集部的書擱在一塊兒講；《尚書》、《左傳》，也放在歷史專業，和史部的書擱在一塊兒講；《易經》、《論語》和《孟子》，則放在哲學專業，和《老子》、《莊子》擱在一塊兒講。三禮，王文錦先生講課，是在我們的考古系。

經典，當一般古書讀，本來就五味雜陳，是個大雜燴。近代，大卸八塊，解構重組，這很正常。不是不讀，而是換個方法讀。

另外，打利瑪竇來中國，400多年了，咱們的書，不光中國人讀，外國人也讀，比如國外的書店，漢籍之中，譯本最多，要數《老子》、《周易》和《孫子》。《論語》是咱們的看家寶，翻譯最早，但廣大外國老百姓，讀者寥寥，反而排在這三本書的後面。

道理何在，值得思考。

……