解讀張仲景醫學：傷寒六經方證直解

上編 解讀仲景學術觀點
第1章 張仲景是怎樣寫成《傷寒雜病論》的
第一節 承繼經方精華 整理方證經驗
第二節 從八綱飛躍為六經
第三節 於繼承中創新
第2章 傷寒與溫病淺議
第一節 仲景對傷寒、溫病定義明確
第二節 書名涵蓋溫病
第三節 書中廣論溫病
第3章 淺述章太炎對中醫的貢獻
第一節 考證訓詁具慧眼
第二節 研究五行有觀點
第三節 發展中醫倡自立
第4章 《傷寒》與《內經》的各自特點
第一節 《內經》乾坤大，《傷寒》六經小
第二節 六經概念不同
第三節 五行六氣用舍不同
第四節 陰陽概念有不同
第五節 病證概念不同
第六節 治療理念不同
第七節 所載方證不同
第5章 小柴胡湯何罪之有
第一節 小柴胡湯曾風靡日本
第二節 小柴胡湯副作用引起風波
第三節 「安全性情報」對小柴胡湯評價偏頗
第四節 藥方無錯 輕視辨證
第五節 對小柴胡湯蒙冤的思考
第6章 柴胡桂枝干姜湯方證解
第一節 方藥組成寒熱錯雜
第二節 病位在半表半里
第三節 病情符厥陰提綱
第四節 臨證驗證屬厥陰
第7章 《傷寒》六經名實議
第一節 六經名溯源
第二節 《傷寒》、《內經》六經的含義不同
第三節 《傷寒》六經是獨特的理論體系
第8章 《傷寒》腹診漫談
第一節 腹診在《傷寒》應用概述
第二節 常需腹診判別的證
第三節 腹診應用與發展
第9章 解讀張仲景的辨證論治
第一節 張仲景的辨證論治的形成
第二節 《傷寒》所辨之證
第三節 《傷寒》所論之治
附:應如此解讀醫聖書
下編 經方的六經與方證
第10章 太陽病（表陽證）證與方證
第一節 怎樣判定太陽病
第二節 太陽病治則
第三節 太陽病方證
一、桂枝湯類方證
1.桂枝湯方證
……

近閱馮世綸、張長恩教授主編之《解讀張仲景醫學》，我感到他們在新世紀為傳承、弘揚仲景學驗和類方方面探析深邃，並以嶄新的思維方法，將《傷寒雜病論》全書的學術、方治予以系統地歸納、闡論與解讀，使讀者較易認識到仲景方證論析的報道。應該說這部新書在承啟、開拓、弘揚仲景學術方面，作出了與時偶像進、令人矚目的建樹。

多年來，我對「眾方之祖」的《傷寒雜病論》，不僅認為它奠定了辯證論治的堅實基礎，並盛贊張仲景在辨證論治和通治效方的倡導應用方面的積極貢獻，提示仲景全書是一部高水平的臨床奠基菱。其方證在醫療保健方面，堪稱是「澤被萬代」，為醫林所共飲。

本書為力求展讀仲聖原著意蘊，昭示六經辨證的實質，廣泛參閱多種相關專著，考證仲景學術潘源，闡論其主要學術理論和觀點，並結合臨床予以解讀。而對於六經的闡析，結合「以經統方，方證歸類」，誠如本書前言中所述，使全書起到「方以類（經、證）聚、方證同條的效果」。故讀者易於閱習、理解，也有利於經方方證的檢索與臨床加減應用。

從中醫學發展史和古籍整理、文獻研究的角度，有關仲景醫學的歷代注本和研究性著作多不勝數。仲景方治潘源於《伊尹湯液經》等書，在晉代皇甫謐《甲乙經》已予記述，其後歷代醫家對仲景學說的看法，確實也存在「互相訾論，各是其說」的情況，體現了古代的「雙百」（百花齊放，百家爭鳴）方針。元末明初大醫家王履曾說：「讀仲景書，當求其立法之意。苟得其所以立法之意，則知其書足以為萬世法」。我認為《解讀張仲景醫學》編著的重點，即在於解析仲聖經方立法之意，整理、研究經方方治，應該是張仲景醫學的突出重點。我過去曾參閱過清·張璐《傷寒纘論》，他說：「古來講仲景氏之學者，遞代不乏。名醫衍釋仲景之文日多，而仲景之意轉晦，何者？人皆逐其歧路，而莫能溯其原本也」。他還提出：「仲景書不可以不釋，不釋則世久而不傳；尤不可以多釋，多釋則辭繁而易亂」。故其所撰《傷寒纘論》，致意於學術上的「精研密諦」，為後世醫家多所遵循。本書作者在精研密諦、從流溯源等方面，也確實下了一番功夫，值得稱頌。

有鑒於此，謹書感言以為序。

全國古籍整理出版規划領導小組成員
中華中醫藥學會醫史文獻分會名譽主委
余瀛鰲
2006年元月