陽明學士人社群：歷史、思想與實踐

序
導 言
第一部 學派與講會的歷史
第一章 學派的建構與發展
一、陽明學興起的背景：從科舉考試談起
二、學派的建構與反對勢力
三、學術運動：講會與私學的勃興
四、結語
第二章 何謂講會
一、陽明講會活動
二、講會與書院之修建
三、結語
第三章 吉安府的講會活動
一、安福與廬陵
二、吉水
三、永豐
四、泰和
五、結語
第四章 寧國府的講會活動
一、涇縣
二、宣城
三、太平縣
四、結語
第五章 浙中地區的講會活動
一、紹興府
二、金華府
三、衢州府
四、結語
五、三區域的比較
第二部 思想與實踐
第六章 學派的自我定位
一、道統觀
二、顏子之傳
三、爭取學術、政治的正統地位
四、結語
第七章 講學同志的聯屬
一、講會與交友
二、陽明學者的友論
三、結語
第八章 聖學教化的吊詭
一、聖學教化的內容
二、工夫論的吊詭
三、言說的吊詭
四、道德表述的多樣性
五、結語
第九章 晚明江右學者的講學與地域認同
一、晚明江右學者的地域認同
二、晚明江右陽明講學的特殊風格
三、結語
余 論
附錄Ｉ：陽明講會資料
附錄II：學者姓名字號生卒年表
引用書目
索 引

本書的完成我要特別感謝許多人，在台大碩士班課程中教導過我的何佑森教授、張亨教授、錢新祖教授、古清美教授，他們是帶領我走進這個領域的重要啟蒙者。我也要感謝加利福尼亞大學洛杉磯分校(UCLA)歷史研究所扎實而精彩的課程，尤其是Benjaman A．Elman、Richard von Glahn、Herman Ooms、Carlo Ginzburg教授的教導和治學風范，更是對我的研究有重大的啟發和影響，我亦深覺有幸能在當年客座加利福尼亞大學洛杉磯分校的溝口雄三教授和夫馬進教授的課堂上聆聽，接受教誨。如今回想，當時我能吸收學習的其實很有限，許多課堂上的討論細節也已不復記憶，不過他們深思好學的態度、認真專注的神情，曾經感動我。他們眼神之中流露對學術的熱誠偶爾仍會浮現在我腦中，就像普魯斯特非自主性記憶之完美、鮮活、沒有時間限制，我的感動也如此。盡管美好的回憶片斷未必反映現實，現實世界也總離不開權力關系的算計與沖撞，但如果我對學術研究尚有些崇高的理想和美好的想法，除了知識內容，我相信這樣的感動是一種力量，我也願意多一點珍藏它。

本書有一部分是改寫自我的博土論文，其中有許多地方受益於當年一起修課論學的同學們：祝平一、楊瑞松、廖咸惠、柳麗敏、孟悅、叢小平、王超華、唐澤靖彥、Sam Gilbert，Eugenia Lean，Amy Thomas。他們是我海外學習生涯中重要的精神伙伴，他們的友誼也是我生命中美好的一部分。

這本書大部分的篇章都是在「中央研究院」優良的學術環境中完成的，1995—1996年間我在歷史語言研究所的明清檔案室工作，我要感謝我的主管劉錚雲教授讓我彈性上班，可以更充分地利用圖書館；1996—1997年，中國文哲研究所的博士培育計划獎學金讓我更有效率地完成博士論文，也要特別感謝鍾彩鈞教授仔細閱讀我的文稿，提出指正意見。從1998年起，我很幸運可以在「中央研究院」近代史研究所內工作，從擔任熊秉真教授的博士後研究工作到所內助研究員，我確實在許多的學術演講和同仁的研究討論中學習、獲益，也因為安定而良好的研究環境，讓我可以逐步擴展研究的范圍。我也要感謝科學委員會對本書關於江右和浙江地區研究的贊助。范毅軍教授與「中央研究院」計算中心空間信息技術小組幫忙制作地圖，謝慶盈先生在計算機技術上協助，助理黃吏坊、歐姍姍盡心協助研究工作，蔡淑閔、何淑宜和黃綉春細心地校對文稿，都在此一並致謝。書稿的部分內容承蒙許多好友閱讀指正，我特別感謝祝平一、祝平次、廖肇亨、沈松僑，以及匿名審查人與專刊出版審查委員們所提供的寶貴意見，當然唯有我個人應為內容的錯誤與疏失負責。

本書大部分的內容都曾經以論文的方式發表於期刊，雖然為配合書的結構，我在內容上略有增刪改動。第一章發表在《清華學報》(29．2)，第二、四章發表在《新史學》(9．2、12．1)，第三、八章發表在「中央研究院」《近代史研究所集刊》(35、30)，第六、七章發表在《漢學研究》(15．1、17．1)，第九章發表在《台大文史哲學報》(56)，在此也特別感謝各期刊授予重刊的版權。

最後，我要感謝我的父母，他們對我幾近完全的信任與愛，讓我迂曲漫長的求學生涯不覺得負擔，反覺得有意義。陪伴我一路走來，分享和分擔我這一路數不清的起伏和忐忑最多的是定維，盡管十幾年來我們不斷遷移居所，游徙不定，但定維超乎常人的平穩始終令我感覺「家」的穩妥與溫暖，他的聰明也不時啟發我的想法。我們的女兒安芸與本書幾乎同時孕育成長，她的存在帶給我的絕不止是生命的歡娛，更是深刻地認識到自己的不能付出與生命中之不可兼得，我也因而比較明白為何前人對於天堂的描述總是一系列充滿矛盾的敘述(種種現實生活中不可能的兼是與兼美)，宣示著謎樣的存在情境。無論本書所研究的理學家或我所信仰的基督教中歷代信徒們，他們當中許多人都相信人生美好的境界總是隨時向人敞開著，我尚不知道是否真的只要心中有愛就身處天堂，我更能體會C．S．Lewis所說：人躲避天堂的惟一方式是「賣命工作，不聽音樂，不看地也不看天，不愛任何人」。我想，若不是我生活中有濃郁的親情與一個童稚的女兒相隨，在研究院日益加增的研究壓力下，我將幾乎陷入地獄般的生活情境。因此，我要把此書獻給我摯愛的家人。