曠世奇觀：中國地標

總序 江山多嬌 魂脈永系
本書導讀示意圖
自序
宮殿薈萃的古都
故宮完整對稱的建築布局
故宮的防御建築與設施
故宮皇城正門——天安門
庄亞神聖的故宮外朝三大殿
故宮太和殿前的各色設置
皇帝寢宮——故宮后三殿
富有生活情趣的故宮東西六官
頤和養性的故宮寧壽宮區
象征天穹的建築——天壇祈年殿
龍鳳環繞的天壇祈谷壇
祭天之所——天壇圜丘壇
供奉「昊天上帝」牌位的天壇皇穹宇
造型別致多樣的天壇附屬建築
清代時的最高學府——國子監
明清北京內城的正門——北京正陽門
北京為數不多的箭樓之一——正陽門箭樓
「碩果僅存」的北京城東南角樓
十三陵的特色設置與優美的附區環境
十三陵神道上的帝王儀衛——石像生
十三陵中的第一個皇陵——長陵
十三陵中的最后一座帝陵——德陵
北京境內最著名的長城
現今保存完好的長城地段這一——慕田峪
陡直險峻的一段長城——盧溝橋
拱衛北京的古老門戶重鎮——宛平城
避署靈寢兩陪都
建築齊整的避署山庄宮殿區
清關內第一陵——清東陵
孝庄文皇后陵寢——昭西陵（清東陵之二）
清東陵內規模最大的陵寢——孝陵（清東陵之三）
康熙大帝的陵寢——景陵（清東陵之四）
相依而立的雙妃園寢（清東陵之五）
氣勢壯觀、地宮精美的裕陵（清東陵之六）
地下佛堂——裕陵地宮（清東陵之七）
裕陵妃園寢（清東陵之八）
一目盡覽的定陵（清東陵之九）
建築奢華的定東陵（清東陵之十）
清朝關內第二大陵——清西陵
清陵內的皇家寺廟——永福寺（清東陵之二）
清西陵中的首陵——泰陵（清東陵之三）
泰陵中古朴的石雕作品（清東陵之四）
　西陵中第二座帝凌——昌陵（清西陵之五）
　孝和睿皇后陵寢——昌西陵（清西陵之六）
　朴實凝重的道光陵寢——慕陵（清西陵之七）
　清代最后一座帝陵——崇陵（清西陵之八）
　萬里長城東部第一關——山海關
地上古建活化石
　歷經千年的神祠妙境——晉祠
　晉祠內的一絕二寶聖母廟
　保存完好的古城建築——平遙古城
　平遙縣衙的主體建築群
　第二大祭孔廟宇——平遙文廟
　風格各具的平遙城隍廟
　充滿傳奇色彩的介休后土廟
　武聖故里的關公廟——解州關帝廟
大清王朝發祥地
　中國現存四大古城之一的遼寧興城
孔子故里
　歷史悠久、建築輝煌的曲阜孔廟
　渲染氣氛的曲阜孔廟門坊建築
　曲阜孔廟內特殊的祭孔設置
　孔子嫡系長孫府第——孔府
三秦大地
　建在八卦中「乾」位的唐代陵墓
　種類繁多、造型新穎的乾陵石雕
　永泰公主墓及其壁畫
大漠邊城　
　古代通往西域的要道重關——嘉峪關
寶島鄉情
　台灣最古老的媽祖廟——澎湖天后宮
　澎湖天后宮內富有地方特色的細致裝飾
　「龍穴」之中的寺廟——鹿港龍山寺
　雕塑與彩繪並重的鹿港龍山寺裝飾
　台灣最早的孔廟——台南孔廟
其他
　輝煌、絢麗、華貴的琉璃牌坊
　古朴素雅的石、木牌坊
后記
索引
助讀書目

中國古代建築是迥異於西方建築而獨立存在的一種建築體系，在世界建築史上獨樹一幟，並影響了朝鮮、韓國及日本等國家，是和伊斯蘭建築、歐渺Ⅲ建築並列的世界三大主要建築體系之一。

中國古建築所形成的輝煌成就與中國文化有着密不可分的關系。中華民族的文化是世界上最古老、最長壽的文化之一。同樣，我們的建築也是同樣最古老、最長壽的體系。中國古代建築文化，是成長於中國本土自己的新石器文化之上，沒有受到外來文化干擾而獨立發展起來，並很早便達到成熟的實用藝術表象存在。

中國古代建築就是在發展過程中始終保持連續不斷的脈絡，並形成完整的體系和自己獨有的性格。與中國文化古老而不斷連續相繼的發展特征—致，中國古代建築代表着偉大、豐富、成熟和卓越，在發展過程中，這種偉大、豐富、成熟和卓越積累了無比豐富和寶貴的經驗。

木構架是中國建築特征的核心，與西方建築的石頭為特征相比較，木頭的優點是石頭的缺點，簡言之，木結構的建築和石頭建築相比，有節約材料、節省勞動力和施工周期快的優點。因此，在達到同一功能和標准的前提下，中國建築是世界上用料、耗時最節省的建築，是最經濟的營造方式。這一點尤其體現在施工時間上，中國建築和同時代、同規模的西方建築相比，速度不知要快多少倍。

中國也儲備有足夠的可做為建築材料的石材，也有足夠的人員做為勞動力，但中國古代人並不考慮去營造能長存於世的石頭建築，因為何必非得白白地浪費巨大的人力、財力、物力和時間去建築同樣的東西呢！

在以鋼和玻璃為主要建築材料的今天，盡管中國古代建築的模式不再被大量使用，但作為中華民族的優秀文化遺產，是值得我們回味和了解的。