黃賓虹常用印款

黃賓虹常用印款
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內容簡介

黃賓虹(1865—1965),原名懋質,因生於農歷元旦,又取名元吉,又因諱十世祖元吉名,改名質,字朴存。用別號甚多,以賓虹為最。祖籍安徽歙縣西鄉潭渡村,生於浙江金華。

黃賓虹一生跨越兩個世紀,兩種時代,最終以中國畫大師名世。而重要的是他的思考和實踐,有著深刻的世紀之變的印記。

黃賓虹一生用印比較雜,不像吳昌碩、齊白石所用之印皆出己手,也不像潘天壽用印有規律。黃賓虹用印有的有階段性;有的偶爾一用;有的早年用過,長期不用,晚年又鈐用。黃賓虹有大量的畫無紀年,因此對某印的使用年代實在無法做出較准確的判斷。另外,還有一個現象值得注意,即許多繪畫作品原來既無紀年亦無印章,便後人或家屬補鈐了黃賓虹印章,這些印章自然不能做為使用時期的划分依據。

黃賓虹篆刻基本是承緒傳統的,並有自己的面目,雖然不甚顯著,但較多用在其繪畫上,與畫風十分協調,這幾方印實際上已成了符號式的標志。
 

『金石書畫,藉以陶養性靈,安慰苦痛,人生拂逆,即可磨練精神,過眼雲煙無非幸福。』

——黃賓虹

杜鏡吾先生在《黃賓虹金石篆印從一編》序中說:『賓虹老人讀書既多,見聞尤廣,對於書畫、金石、篆刻、考據、詩文,以至歷史地理、掌故源流,都能全面貫通,統觀其會,以此證彼,以點求面,分析歸納,以哀於是。故凡有論列,恆非一書家、——畫家、一篆刻家所能企及。』誠哉斯言,黃賓虹實是一座文化大山,仰之彌高,令人景仰。黃賓虹先生一生勤勞,畫作、著述繁多,其對金石、篆刻傾注了很大的心血,用功程度不亞於繪畫。

黃賓虹學習篆刻開始時問很早,據王伯敏《黃賓虹》一書載.黃家藏有好幾種印譜,如鄧石如、丁敬等,但因黃賓虹尚幼,其父只給他看一下便收了起來。有一次黃賓虹趁父外出,將家藏的鄧石如印譜取出,臨刻了十幾方。他的父親回來看到臨刻,不相信出自黃賓虹之手,及至親眼看到他奏刀,方驚呆了。當時黃賓虹僅十一歲。

我們從黃賓虹致李茗柯函中獲知,他『於西泠,差喜龍泓,余子圭角太甚,似傷和雅。皖派折心石如,白文為佳。若吾鄉垢道人、巴予藉二公,非特開西泠之祖師,而且闡古(金木)之(門必 bi)奧,能於陳(竹甫皿 fu)齋、王廉生諸子數百年之前具此存在眼』。欽佩鄧石如,從他十一時獨選鄧石如印譜臨摹,便已經端倪。他幼時臨鄧石如的作品已不可見,幸喜現在還能見到他早年在歙縣刻的兩方印,均為白文,一為『黃山白岳』,一為『朴塵居士』。從風格上看,主要受到何震的影響。我們將這兩方印與何震的『笑譚間氣吐霓虹』、『聽鸝深處』比較,師承關系一目了然。遺憾的是我們不知這兩印的刻制年代,也未見其畫跡上鈐用,推測大約在其三十歲上下所刻。王己文、王伯敏《黃賓虹年譜》記載一八八六年,二十三歲的黃賓虹始刻印章,有朱文『黃質』、白文『未入門』。一九九八年出版的《西泠印社國際印學研討會論文集》中,收有李路平、顧工《黃賓虹印學初探》一文,文中附有一方朱文『片石居』,邊款署『朴存』,從刀法尚稚弱以及署名朴存看,此印當是早期作品。值得一提的是黃賓虹有一方『片石居』常用白文印,《黃賓虹金石篆印叢編》中載黃賓虹日記:『余得玉印三字,如「片石居」』。從鈐過此印作品看,較早出現明確年份是在一九三四年,這時黃賓虹已七十一歲,如果那方朱文『片石居』無疑的話,說明黃賓虹得到玉『片石居』當是很早的事情。

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