土默熱紅學並不完全否定當今主流紅學關於曹雪芹這個人物同《紅樓夢》的特殊關系。《紅樓夢》確實是在乾隆中期由曹雪芹傳抄出來的,但創作時間在清朝初年,比曹雪芹要早一個甲子時間。
《紅樓夢》的作者,也就是書中那個深自懺悔的「我」,作品的主人公寶玉的原型是清初的大文學家,戲曲家,詩人洪昇;書中大觀園原型,是洪昇的故園杭州西溪的一組江南園林;書中金陵十二釵的原型,是洪昇的姐妹「蕉園十二釵」;書中「百足之蟲,死而不僵」的「四大家族」原型,是洪黃錢顧四個在清初敗落的「百年望族」。洪昇創作《紅樓夢》是緣起,是迭經三次「家難」後,對自己和姐妹們青少年時期美好生活的辛酸回憶,與對造成「茫茫的地」悲劇結局的痛苦反思。
土默熱紅學不僅按照文學創作三要素,清楚揭示了《紅樓夢》作品的時間,地點,人物來源,而且學運用唯物史觀和辯證法指導,通過歷史考證和文學考證,充分證明了《紅樓夢》是明末清初特定的產物,是「晚清文化氣脈的產物」,而不是某個作家「天才」腦袋杜撰的產物。