內容簡介

坊間歐洲通史以政治或哲學思想史為多,前者以王朝或地域為中心,且重點以西歐為主,後者則重視個人思想貢獻為多。本書特點正好補以上之不足︰作者以宏觀的態度坦誠地從歐洲史源流展開討論,其中包括基督教思想的形成及後來與回教思想的糅合,追尋近世歐洲思想的源流,今日“全球化”格局的思索提供思想資源與歷史經驗。

本書特點︰哲學史與社會思想史兼而有之,深入到歐洲社會的各個階層和社會角落,重視知識界精英思想與下層民間文化之間的聯系與滲透。

打破以西歐為中心的歷史觀,關注中歐、東歐、西班牙以及西北歐的低地國家的思想與文化,重視西歐與歐洲其他地區的思想文化之間的沖突與互動,揭示今日歐洲思想史格局的歷史淵源。

突顯阿拉伯文化和希臘異教文化對整個歐洲思想文化形成的作用。

為我們了解整個歐洲文化的地區多樣性與歷史復雜性提供了重要的思想資源,從而突破了按照時代先後發展的線性式思想史的局限。
 

目錄

中譯者前言
英譯者前言
作者前言
第一章 焦慮的開始:東方的支配地位(2至5世紀)
第二章 從波伊提烏到埃里金納(6至9世紀)
第三章 10世紀開創了歐洲的千年統一
第四章 由羅馬興起的一場革命(11世紀)
第五章 歷史觀的誕生(12世紀)
第六章 猶太教、基督教、伊斯蘭教:三個文化圈相互影響下的世界
第七章 “左翼”與“右翼”的民眾宗教運動(13世紀)
第八章 阿奎那的時刻(1225—1274)
第九章 對羅馬教廷普世統治的反抗(1282—1348)
第十章 第一次具有全歐意義的日耳曼思潮(1270—1350)
第十一章 救世的新時期(15世紀)
第十二章 從但丁到馬基雅維利:意大利的政治人文主義(1300—1527)
第十三章 第二次日耳曼思想運動回蕩于東西方之間:馬丁‧路德與希臘人馬克西莫斯(16世紀)
第十四章 西班牙精神的興起與沒落
第十五章 天主教改革運動中的意大利(1527—1870)
第十六章 從加爾文到笛卡兒和帕斯卡爾(1490—1661/1662)
第十七章 英格蘭——歐洲大陸的平衡砝碼
第十八章 法蘭西——歐洲的潛力(1650—1794)
第十九章 內心的王國:德國(1601—1800)
第二十章 19世紀以來(1789—1945)
本書引用文獻編寫
英漢名詞對照表
原諒注釋
希爾《歐洲思想史》中譯六校後記
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