《論語》一書作為儒家經典,可謂博大精深,但其語言之簡練也給理解孔子的本義帶來困難。誠如陳寅恪先生在為該書所作序言里所說:「夫聖人之言必有為而發,若不取事實以證之,則成無的之矢。聖言簡奧,若不采意旨相同之語以著之,則為不解之謎矣。」而《論語疏證》就是做了這兩個方面的工作,如楊先生在《凡例》中所說:「本書宗旨疏通孔子學說,首取《論語》本書之文前後互證,次取群經諸子及四史為證。」即一是以經證經,二是以史證經。
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