內容簡介

《關於來洛尼亞王國的十三個童話故事》在庄重而幽默的語氣下，嘲笑了那些缺乏自知、卻又自鳴得意的人，他們無視淺顯明了的道理，硬是沒完沒了地在荒唐、愚蠢的怪圈里自我陶醉。十三個故事短巧有趣，卻是發人深思、意味深長。

《天堂的鑰匙》雖是故事新編，卻是站在無神論的立場上對《聖經· 舊約》作出解釋，並且為每一篇故事得出結論，或者說「教訓」，保持着超然的、爭辯的、欲言又止的態度和不動聲色的面孔。


萊謝克·柯拉柯夫斯基(Leszek Kolakowski，1927-)，20世紀波蘭著名的哲學家、哲學史和宗教史學家，也是作家和翻譯家，享有國際聲譽。先后任教於華沙大學、美國耶魯大學、加州大學伯克利分校、芝加哥大學等，1970年起在英國牛津大學萬靈學院任高級研究員。

柯拉柯夫斯基一生發表了三十多部著作，最主要著作有：《馬克思主義主流》(1976—1978)、《宗教，如果沒有上帝……》(1982)、《形而上學的恐怖》(1988)等。文學方面，有三本短篇故事集最為著名，在世界上廣泛流傳：《關於來洛尼亞王國的十三個童話故事》(1963)、《天堂的鑰匙》(1964)和《與魔鬼的談話》(1965)。
 

目錄

關於來洛尼亞王國的十三個童話故事
我們是如何尋找來洛尼亞的
羅鍋兒
兒童玩具的故事
漂亮臉蛋
喬木如何裝扮成老先生
名人
馬姚爾大神喪權退位
紅斑點
搗亂的用品
如何解決長壽問題
惱人的水果糖
最大的爭吵
極端羞愧
大飢荒
天堂的鑰匙
上帝，或曰人類行動動機與后果二者之間的矛盾
以色列人民，或曰毫不利己做法的后果
該隱，或曰對「論功行賞」原則的解讀
挪亞，或曰對團結的考驗
羅得之妻，或曰求助過去
撤拉，或曰道德中一般與個別的沖突
亞伯拉罕，或曰高尚的悲哀
以掃，或曰哲學與交易的關系
上帝，或曰寬恕之相對論
巴蘭，或曰客觀愧疚問題
掃羅王，或曰生活中的兩種堅持
喇合，或曰真實的和想象中的孤獨
約伯，或曰美德之矛盾
希律王，或曰道德家的困境
路得，或曰愛情與面包之間的對話
雅億，或曰誤入歧途的英雄主義
所羅門，或曰世人如眾神
撒羅米，或曰人都有一死
譯后記
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