「價值」、「評價」這些詞匯出現在遠古時代。它們產生在所有的語言中,用以標明人對世界的特殊關系,評定某個對象在它對人的關系中所具有的意義。
從理論上理解「價值」概念的嘗試,也具有堅實的歷史傳統。在最早寫於紀元初期(而根據某些推測,甚至在公元前4世紀)的古印度著作《利論》(阿爾特哈沙斯特拉)中可以讀到這樣的句子:「財富、價值保障人類生存。(在這種情況下)人們居住的地球是價值。我們稱之為價值科學的真正科學,乃是獲得這種地球和維系它的手段。」在《利論》中,價值優先在經濟和政治方面得到研究,但是可以看出,價值(阿爾特哈)不僅是宗教的基礎,而且是感官愉悅的基礎。公元前4世紀亞里士多德把「美德」的概念說成是「達到完善」,並包含在「對某物的一定關系中」。
本書為美學名著,作者是前蘇聯著名學者。本書系統論述了審美價值的本質,審美價值的標准,審美價值的結構,藝術價值的實現,美的哲學等。本書的理論價值文化價值,使它在世界美學領域占有一席之地,擁有長期的讀者。漢譯第一版出版後,得到廣大中國讀者的歡迎,很快售罄。此次重版,譯者進行了修訂。