智永真草千字文(繁體版)

智永，名法級，浙江會稽人，傳為王羲之的第七代子孫，即王徽之之後。智永年幼時與兄孝賓俱入道出家，俗號「永禪師」。出家後居永欣寺閣上，刻苦學書，三十余年積退筆如山，達五簏之多，然後掩埋成一墳丘，號曰「退筆塚」，並自制銘志，可見他學書是非常用功的。

《真草千字文》，真草二體，是智永傳世代表作，也是我國書法史上的留傳千古名跡。傳智永曾寫千字文八百本，散於世間，江東諸寺各施一本。現傳世的有墨跡、刻本兩種。墨跡本為日本所藏，紙本，冊裝。計二百零二行、每行十字，原為谷鐵臣舊藏，後歸小川為次郎。後有楊守敬、內藤湖南所寫兩跋，論者認為墨跡本為智永真跡，也有人疑為唐人臨本。故宮博物院藏拓本。

《真草千字文》是他晚年以當時的識字課《千文字》為內容，用真，草兩體寫成四言文章，便於初學者誦讀，識字。這類文章古代即有，而以南朝梁武帝命周興嗣所撰千字文流傳最廣，名人書寫而傳世者很多。從書史發展來看，智永《真草千字文》卷的規范作用超過了傳為東漢蔡邕書《熹平石經》的影響。

《真草千字文》法度謹嚴，一筆不， 其草書則各字分立，運筆精熟，飄逸之中猶存古意，其書溫潤秀勁兼而有之。宋米芾《海岳名言》評曰：「智永臨集千文，秀潤圓勁，八面具備」。又如蘇軾所評：「精能之至，返造疏淡。」此書代表了隋代南書的溫雅之風， 繼承並總結了「二王」正草兩體的結體、草法，從體法上確立了它的范本作用。