圖解四部醫典·秘法與實用篇

性養生圖
精選彩色圖版
序一：一本地道的原生態養生秘籍
序二：詮釋傳統經典的最佳方式
曼唐脈診全圖
本書內容導航
第1章 元珠熱白益西傳講：《四部醫典》第三部 秘訣醫典
1.諸病之根：三邪疾病
2.從「諸神攪海」的傳說講起：中毒症
3.頭、眼、耳、鼻、口：頭部疾病
4.赤巴增盛致病：熱性疾病
5.心、肺、肝、脾、腎、胃、腸：臟腑疾病
6.內科疾病：消化不良症
7.血潮與風潮：婦科疾病
8.先天不足，後天失養：小兒疾病
9.難言之隱：男女生殖器疾病
10.痔瘡┅┅：天然毒瘡
11.男女大事：滋補強壯
12.刀槍箭簇致傷：外部創傷
13.熱瀉、痛風┅┅：雜病
第2章 赤珠熱白益西傳講：《四部醫典》第四部 後續醫典
1.一觸即明診斷法：切脈辨病
2.一望而知診斷法：望鏡辨尿
3.喜馬拉雅紫茉莉湯：湯劑
4.冰片君臣方與石榴君王方：散劑
5.大鵬五味丸：丸劑
6.竹黃五味膏：膏劑
7.三果五根藥油：藥油劑
8.鎮寒良方：煅制劑
9.驅熱良藥：浸膏劑
10.花蜜藥酒：藥酒
11.治病保健：珍寶藥劑
12.祛病仙株：草藥
13.治病與滋補：先行油治法
14.瀉下積食，養榮胃火：五業催瀉法
15.清濁分離，生化自然：五業催吐法
16.醒腦開竅，振奮精神：五業滴鼻法
17.泄瀉下身疾病：五業灌腸法
18.緩性灌腸：五業緩下法
19.清瀉脈道，祛除疾病：清瀉反壓法
20.驅逐脈病，下瀉病血：五械放血法
21.封閉脈道，阻止病邪：五械火灸法
22.開闔腠理，通調氣血：五械熨敷法
23.驅逐濕毒，鎮風消腫：五械浸浴法
24.流通氣血，舒經活絡：五械塗治法
25.增強胃火，散積消聚：五械反壓穿刺法
26.最後的總結：結束要義
27.篇末的囑托：諸續概說
附錄：《四部醫典》第三及第四部中譯版原文

青藏高原獨特的地域環境和人文背景孕育了博大精深的藏民文化，正如一切來自於傳統的文化總會蒙上一層神秘的光環一樣，藏醫藏藥以其2000多年的傳承歷史、生動豐富的故事傳說，以及獨特的醫學理念和施治手段，讓接觸過它的人們驚嘆不已。
藏醫是西藏獨有的醫學，它與中醫和西醫一起，被譽為世界三大古代醫術。然而目前而言，人們對於藏醫的了解卻遠不如對中醫和西醫那麽多。
藏醫藥學早在公元前1世紀就已開始在青藏高原上萌芽，到了公元8世紀末，偉大的藏醫學家宇妥·元丹貢布在融合印度醫、中醫、大食醫以及藏族傳統醫學精華的基礎上，歷時二十多年，終於著成了舉世聞名的藏醫經典《四部醫典》。這部偉大的著作不僅構建了完備的醫學理論體系和診療體系，而且積累了豐富的內科、外科、婦科、兒科疾病的治療經驗以及防病養生的知識，為整個藏醫體系的形成奠定了基礎。千百年來，藏族地區的醫學學校里一直都將《四部醫典》作為他們的必修經典，有「不讀《四部醫典》，不可為人醫」之說。而同時，藏醫這種經典的傳承又是極為嚴格的，哪些人可以傳授、哪些人不可以傳授，《醫典》中都有明確的規定。這一方面導致了這部絕世醫著長期以來不為外人所了解，另一方面，也使得藏醫藥學一直保持了一種純正的原生態「血統」，而這種「血統」正是其他醫學體系所無法比擬的。何以見得?我們不妨作一個比較：
眾所周知，西醫擁有高端的技術作為支撐，但是它的弊端就是把人徹底物化了。西醫看病人，仿佛每一個病人都不是「人」，而只是一些細胞、組織、結構，或者是帶菌體，或者是病理、病源、病情的承載體。這樣頭痛醫頭、腳痛醫腳的方式，只能治標，緩解一下症狀而已，而對於心志之類的疾病則往往一籌莫展。中醫的體系迥然不同於強調化學性的西醫，它的八綱辯證、陰陽表里以及中藥的升降沉浮、寒熱收澀等等名相，多與很難定量分析的氣、能量等中醫基本范疇有關。然而非常可惜的是，目前中醫的發展趨勢，往往都是套搬西醫化學性的定量分析方式去給陰陽五行做定性研究，這不能不說是一種遺憾。因此，中醫雖較西醫遠為優越，但似乎仍未能探到疾病的核心。
相比之下，藏醫則更加強調「以人為本」，認為真正的病因在於人的內心，唯有根除五毒才能達到完美的健康，否則心結打不開，再好的身體也是徒有其表。《四部醫典》以貪、嗔、痴三毒引發的風、膽、痰來辯證論治：貪心重則脈管緊綳，嗔心重則脈管炸裂，痴心重則脈管松緩。現代人一般都比較重利：貪心較重，所以容易頭痛；一般商人又多患心臟病，這主要就是因為心機太多，心臟束縛太大，最後導致心肌梗塞；嗔心重的人常會發生腦溢血、心血管破裂或者肝臟方面的毛病；愛生悶氣的人則往往腦或心臟容易形成血栓。這些最朴素的觀點在今天看來卻又是如此深刻，這便是原生態藏式醫學的魅力。