痛苦的奧秘

序言
引言
第一章 上帝的全能
第二章 上帝的良善
第三章 人類的邪惡
第四章 人類的墮落
第五章 人類的痛苦
第六章 人類的痛苦（續編）
第七章 地獄
第八章 動物的痛苦
第九章 天堂
附錄
譯後記

當艾希利‧桑普森先生建議我寫這本書的時候，我要求他允許我署筆名，因為，如果要論述我對痛苦的真實看法，恐怕我不得不講一些看似堅韌無比的話，那樣一來，一旦有人知道說這話的是誰，他們可能會做出荒唐事。署筆名的提議遭到拒絕，因為跟整套叢書不一致；不過，桑普森先生指出，我可以在序言中解釋一句——我沒有能實踐自己提出的原則！這實在是振奮人心的提議，我正在執行不誤！讓我立即坦白一件事，借用善良的沃爾特‧希爾頓的話，透過整本書，“我覺得我跟自己講出的真實感受距離那麼遠，我只能呼求上帝的憐憫，然後一心盼望得到這憐憫”。不過，正因為如此，有一種批評是我不該承擔的。沒有人能說“他是沒有傷痕不知痛”，因為，每時每刻，哪怕只是想到那些至深至切的痛苦，都令我的心沉浸在難以忍受的煎熬之中。如果說有人得以遠離低估苦難的危險，那個人就是我。有一點需要補充，寫作這本書的目的是解決由痛苦引起的思想問題；當然，更高一層的目的是教導讀者如何獲得堅韌不拔的毅力和耐力，不過，在這一點上，我從未愚蠢地認為自己具備資格，對于我的讀者們，除了闡明痛苦與生俱來之外，我別無他言，微小的勇氣勝過豐厚的知識，些許同情勝過豪勇，神的一絲關愛勝過一切。

讀罷這本書，任何一位真正的神學家都會輕而易舉地發現:作者是個平信徒，並非專業神學人士。羅承認，最後兩章的某些內容具有推想的色彩，除此之外，我相信自己忠實闡述了古老而正統的教義信條。如果這本書含有“原創”之筆，即標新立異、非正統之說，也絕非出自我的本意，乃因疏忽所致。當然，我是以英國國教會平信徒身份寫作這本書的:不過，我盡力確保本書能夠為普天之下受過洗禮、彼此交通的基督徒所接受。

這不是一部博學之作，因此，對于那些顯而易見的觀點和引言，我沒有費力注釋其出處。任何神學家都很容易看出我閱讀的相關資料是何等寡少。

C.S.路易斯
麥格達倫學院，牛津，1940年