新知言

自序
緒論
第一章 論形上學的方法
第二章 柏拉圖的辯證法
第三章 斯賓諾莎的反觀法
第四章 康德的批判法
第五章 維也納學派對于形上學底看法
第六章 新理學的方法
第七章 論分析命題
第八章 論約定說
第九章 禪宗的方法
第十章 論詩

前發表一文《論新理學在哲學中底地位及其方法》（見《哲學評論》八卷一期至二期），後加擴充修正，成為二書，一為《新原道》，一即此書。《新原道》述中國哲學之主流，以見新理學在中國哲學中之地位。此書論新理學之方法，由其方法，亦可見新理學在現代世界哲學中之地位。承百代之流，而會乎當今之變，新理學繼開之跡，于茲顯矣。將返北平，留滯重慶，因取已抄成之稿，校閱付印。新理學之純哲學底系統，將以《新理學》、《新原人》、《新原道》及此書，為其骨干。《新理學》脫稿于南渡途中，此書付印于北返道上。亦可紀也已。寫此書時，與沈公武先生（有鼎）時相討論，原稿承金龍蓀先生（岳霖）校閱一過，多所指正，並此致謝。民國三十五年六月，馮友蘭序于重慶。