春秋大義述(繁體版)

出版說明
陳序
曾序
自序
凡例
卷一
榮復讎第一
攘夷第二
貴死義第三
誅叛盜第四
貴仁義第五
卷二
貴正己第六
貴誠信第七
貴讓第八
貴豫第九
貴變改第十
貴有辭第十一
譏慢第十二
卷三
明權第十三
謹始第十四
重意第十五
重民第十六
惡戰伐第十七
重守備第十八
貴得叢第十九
卷四
尊尊第二十
大受命第二十一
錄正諫第二十二
親親第二十三
重妃匹第二十四
卷五
尚別第二十五
正繼嗣第二十六
諱辭第二十七
錄內第二十八
言序第二十九
《春秋大義述》校點後記
附錄

春秋二百四十二年之間，綱紀陵夷，荊蠻猾夏，孔子以述而不作之聖一（叔心）憂之。故於詩書則刪其煩蕪，於禮樂則定其訛謬，於周易則贊其幽賾，而獨於春秋一經，則毅然取史氏之舊文，加以筆削，垂萬世之法，微言大義之所存，蓋有在於是矣。挈其要領，則大一統與攘夷狄二者為先。大一統則必尊王室，以其為號令所自出，不可得而僭，尤不可得而干之也。攘夷狄則必內諸夏，以其為立國之大防，不可得而腧，亦必不可一日潰也。方周之東，蠻夷戎狄雜於諸夏，陸渾為戎，聿有所嘆。當是時也，非合諸夏為一，不足以自救，更不足以自存。而合諸侯則必宗周室，故春王正月，協時月正日，為一法度之始。大一統以奉法度為先，專命者固聖人所深惡痛絕者也。是以救諸夏必攘夷狄，攘夷狄必大一統，二者相因相成，此旨明則大義昭然於天下，披發左椎之危，乃可得而免耳。然則治春秋者，固必比事以尋其例，即例以求其義，以視區區於目治耳治疾言徐言為章句之學者，度越萬萬矣。自抗戰軍興，舉國一心以翊戴中樞，安夏攘夷，期成大業，媚外者則民族有賊子之誅，專命者則國家有亂臣之討。而春秋之義，必使其戶曉家喻，正人心以固國本，其事蓋不可緩。長沙楊君遇夫治經深有得於屬辭比事之教，講學之余，思有以自靖獻於國家民族，成此春秋大義述一書，以示後學。這道問序於余，因發其凡如此，倘亦桴鼓相應之義也。

中國民國三十年三月吳與陳立夫序