易圖源流︰中國易經圖書學史

序
一、畫前之易圖
二、伏羲氏之卦畫圖書
（一）卦畫之推演與本體論
（二）先天八卦方位之設定
（三）河圖十進位之設定
（四）洛書九宮之設定
（五）伏羲氏與河圖洛書之傳說
三、神農氏之易圖考
四、黃帝與易圖
五、堯舜與易圖
六、夏代易圖考
七、商代易圖考
（一）歸藏數字易圖
（二）商湯圖書之符瑞
（三）商代天文易圖
（四）商代易卜
（五）從商周二代青銅器之圖案看易圖之源
八、周代易圖
（一）易經完成于周代
（二）後天八卦圖于文王時已具
（三）辨方定位與測影台
（四）六十四卦之重成
（五）易經六十四卦次序之原理與安排
（六）序卦所述旁通反卦之圖象
（七）十二闢卦消息圖
（八）爻位圖
（九）文王、周公、成王、康王得圖書之瑞兆
（十）十翼為易圖之總源流
（十一）六十四卦彖象卦德卦象反卦旁通總圖
（十二）筮卦法之圖解
（十三）春秋佔例圖解
九、漢代易圖
（一）漢天文易圖
（二）佔筮盤與羅盤二十四方向
（三）孟京卦氣圖
（四）二十八星宿卦氣卦候詳圖
（五）八卦分野圖
（六）焦氏易林爻圖
（七）京房八宮卦次圖
（八）京房納甲與納支配五行圖
（九）互體九法圖
（十）卦變七法圖
（十一）消息為卦變總樞紐
（十二）鄭氏爻辰圖
（十三）六十四卦配辰表與虞氏易諸圖
（十四）太玄準易卦名圖
（十五）漢代河圖洛書考
（十六）漢熹平《周易石經》
（十七）西漢帛書之易圖
（十八）諸葛孔明之八陣圖
（十九）伏羲六十四卦方圓圖與八陣圖
（二十）秦漢瓦器、錢幣、銅鏡所見之圖案
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夫《易經》與易圖並存也。舍《易經》，則易圖無以寄其幽深之微意矣。去易圖，則《易經》豈能遂其探頤索隱，鉤深致遠之能事哉。蓋有易學之初，即有卦畫之圖象。有卦畫之圖象，然後易經卦、爻辭，始能顯其幽深之精意與奧理。有易經卦、爻矢之精深，既控其幽賾，索其深微矣。然後《易經》圖書象數之理，遂得以蘊藏之中，而發揮于外矣。此兩者，自古以來，即圓融無礙，同謂之易學，皆聖人所以極深而研精者也。是故孔子曰︰“書不盡言，言不盡意。”又曰︰“聖人立象以盡 ，設卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之，以盡利，鼓之舞之以盡神”是也。

自伏羲畫卦，以通神明之德，以類萬物之情；下逮黃旁得九天玄女、風後、廣成子之輔佐，以發明指南車，演練奇門兵陣，破蚩龍之迷霧與堅早利兵，則可以推知易圖之洲源與運用，實際矣，廣矣。春秋時楚伐晉而敗，前秦苻堅伐晉而亡，不知易圖與太歲星故也。孔子曰︰“夫易何為者也，夫易開物成務，冒天下道，如斯而已者也。”非窟極無人，熟練易道者，孰能與于此哉？

……