繪,又作繢,是指彩色作圖。中國古時在漢代漆器上,就有此類藝術品。北魏以后的諸如敦煌莫高窟壁畫，用彩繪連續故事的《九色鹿》、《薩垂那本生》等等，無不是我國彩繪連環畫的經典。至於永樂宮元代壁畫，如純陽殿的《純陽帝君顯化之圖》，生動地描繪了呂洞賓神話般的一生，這組用五十二圖組成的彩繪連環畫，也是當時社會生活的寫照，反映了古代民間畫工高超的技藝。
從美術發展史的角度看，中國的寫意畫也可稱為「文人畫」，它興起於元、明之后；而工筆重彩畫早在唐代之前就開創於繪畫藝術之先，雖然在文人畫活躍的時代，重彩畫的位置被占去多半，但它的民俗根基始終扎得很牢，它甚至走出「寺廟壁畫」普及到民間生活之中，成為千家萬戶享受美的精神生活的主要內容，是任何藝術載體不可代替的。
用彩繪形式作連環畫，歷代不乏有高手，而近代的畫家當中，要說影響較大的就算改琦等人。現代的吳光宇、徐燕蓀、王叔暉、任率英、劉繼卣等等又將彩繪連環畫的創作水准推向一個新的層次。他們的貢獻是：第一，將傳統的優秀文化（如色彩和線描藝術）引用到現代大眾的文化載體（如連環畫）之中，給以強有力的生存和發展機會；第二，他們面向社會，反映大眾的生活，給作品以時代感，甚至做到「洋為中用」，有些外國題材的彩繪連環畫，明顯富有中國的民族特色，讓人看起來親切，做到一點是很難的。
《中國彩繪連畫集錦》力求更真實、更全面地反映中國彩繪連環畫的發展，兼具資料性、藝術性和收藏性。從創作年代來看，以現代畫家作品為主，以其它時代作品為輔；從題材內容來看，既有古典題材，也有現代題材；從編輯體例來看，既有兼容並蓄的「群英會」，也有獨樹一幟的「名家專輯」；繪畫風格上，更是百花齊放，色彩繽紛。
《中國彩繪連環畫集錦》可以說是中國彩繪連環畫藝術的一個「窗口」，是一個彩繪連環畫的「博覽會」。它向讀者推出的不僅有前輩大師級的力作，而且還有當代成就斐然的中青年畫家的代表作，他們的共同點就是在傳統技藝的基礎上，加進科學的因素，如解剖、透視、電影的「蒙太奇」處理等等，看起來讓現代的讀者易於接受，使作品「有看頭」。比如劉繼卣，他的傳統技巧已很高，他又有素描基礎，不論是人物或走獸形象逼真，栩栩如生，這是單憑「傳統功夫」的前輩們做不到的。又如畫家王弘力，他的連環畫《十五貫》已名揚四海，他的彩繪連環畫《天仙配》刻划人物更是入木三分，可以不誇張地說，這是全國至今獨一無二的彩繪連環畫專家。
總而言之，《中國彩繪連畫集錦》是雅俗共賞、老幼咸宜的文化精品，它兼有文化價值、藝術欣賞價值和社會價值的突出特點，彌足珍貴！
《中國彩繪連環畫集錦》可以說是中國彩繪連環畫藝術的一個「窗口」，是一個彩繪連環畫的「博覽會」。它向讀者推出的不僅有前輩大師級的力作，而且還有當代成就斐然的中青年畫家的代表作，力求真實、全面地反映中國彩繪連環畫的發展，兼具資料性、藝術性和收藏性。該叢書由當代著名畫家、原人民美術出版社副總編、《連環畫報》主編孟慶江擔綱主編，兼有文化價值、藝術欣賞價值和社會價值的突出特點，彌足珍貴！
