反對闡釋：一種後現代的文化表征

序
學術史回顧
一 國內研究現狀
二 國外研究現狀
導論 闡釋與反對闡釋：從現代主義到后現代主義
第一節 關於闡釋與反對闡釋
第二節 從闡釋到反對闡釋的范式轉換
一 現代主義的文化范式：闡釋
二 后現代主義的文化范式：反對闡釋
第一章 反對闡釋：緣起與發展
第一節 現象學、存在主義哲學的影響
第二節 20世紀60年代之后的歐美文化語境
一 后現代主義對現代性的批判
二 后現代主義與美國的「反文化」
第三節 與解構主義的合流
第二章 拋棄關於「深度」的古老神話：反對闡釋與羅伯-格里耶
第一節 革新「巴爾扎克式」的小說觀念
一 瓦解故事 消解人物
二 解構意義 反對闡釋
第二節 表面小說：《嫉妒》
一 缺項的運用
二 非主題化寫作
三 非人化的寫實
四 現在時的敘述時態
第三章 藝術色情學：反對闡釋與蘇珊·桑塔格
第一節 唯美主義氣質
第二節 藝術色情學
第三節 關於《疾病的隱喻》
第四章 意義的闕如：反對闡釋與博德里亞
第一節 后現代媒介理論
第二節 仿真、超真實與內爆
第三節 藝術：從反映到表現到符號
第五章 反對闡釋的理論特征
第一節 一種獨特的形式美學
一 文學虛構現實
二 文學是一種不及物的語言行為
三 形式主義詩學
第二節 一種后現代闡釋學
一 后現代的思想范式
二 后現代的讀者身份
第六章 反對闡釋之后：走向形式的社會學
第一節 現代社會學理論的形式轉向
第二節 當代批評理論的文化轉向
第三節 結語：走向形式的社會學
參考書目
后記

「反對闡釋」作為一種后現代的理論話語和文化現象雖已產生，也已為國內外的一些理論家所關注和涉及，但迄今為止尚未得到系統深入的研究。應該說這是一個學術上比較前沿的問題，有相當的難度。解決這個難題，有助於進一步理解后丙工的文化藝術，理解文學創作和文學批評方面的后現代轉向。本書即為此以研究課題，在掌握大量中外研究資料的基礎上，充分吸取國內外新的學術研究成果，進行系統的梳理，提出自己的獨到見解。作者在相當廣闊的文化背景上，從章釋學的角度把文學一文化批評中的闡釋與反闡釋，看作是從古到今、從現代到后現代文學藝術觀念和創作實踐的一種重要變化，也是批評觀念和批評策略的一種重要變化。論文把「反對闡釋」定位為一種后丙工的闡釋學和后現代的文化表征，對其理論緣起和發展、總的理論特征加以辨別，歸結為一種形式主義的美學，並對其代表人物羅伯-格里葉、桑塔格、博德里亞乾地理論上的個案分析。總之，論文對「反對闡釋」的闡釋具有系統性和創新性，對其出現的語境、來龍去脈和理論訴求的分析論證相當充分。本書在評述的過程中對這種后現代的闡釋理論和形式主義美學有一定的反思，並對其形式社會學的走身段和了預測。

作者孫燕博士曾主修文化批評和文化研究專業，在讀博期間表現出良好的理論素養和刻苦的鑽研精神，現在又在華東師范大學博士后流動站繼續深造。我期待她在學術研究上獨上高樓，作出更大的成就。