義理與事功之間的徊徨︰曾國藩、李鴻章及其時代

我是沿著曾文正公、胡文忠公、左文襄公、李文忠公……沈文肅、彭剛直、丁文誠、曾忠襄、劉忠誠、張文襄、翁文恭以及李越縵、王湘綺、盛愚齋、張季子等等留下的奏議、書信、日記、詩文，具體地進入19世紀中國士大夫的真實世界和精神世界，並由此形成自己對于這段歷史的理解和判斷……

在晚清中國的最後五十多年里，曾國藩和李鴻章曾前後相連地直面內憂外患的交迫而來，成為士大夫中自覺地身當其沖者。與曾國藩之能夠以人格超越事功比，李鴻章則是因事功淹沒了人格而見弱。

曾國藩和李鴻章出自中國人的三千年歷史過程，又在時勢的逼迫之下成了回應世界歷史過程的人。他們徊徨于兩個歷史過程之間，這是一種深深的歷史困境和個人困境……他們在數十年強毅力行之後都是帶著一腔不甘心的悲哀離開這個世界的。這種悲哀越出了一已之私，因此這種悲哀便成了中國近代歷史的一部分。


楊國強，1948年生于浙江，1953年遷居上海。1982年畢業于上海師範大學政治教育系；1988年夏畢業于華東師範大學歷史系。現為上海社會科學院歷史研究所研究員；上海社會科學院、華東師範大學雙聘教授。