找尋真實的蔣介石︰蔣介石日記解讀(全二冊)

序言/（台灣）呂芳上
自序
蔣介石日記的現狀及其真實性問題
一、早年經歷與思想
蔣介石為何刺殺陶成章
附記︰蔣介石的自我評估
蔣介石的早年思想——從向左到向右
做“聖賢”還是做“禽獸”——蔣介石早年修身中的“天理”、“人欲”之戰
蔣介石與上海證券物品交易所——蔣介石下海從商的緣由、經過與感受
附記︰孫中山也是股民
二、北伐前後
孫逸仙博士代表團團長的蘇聯之行——1923年蔣介石訪問蘇聯紀實
中山艦事件之謎——第一次國共合作的拐點
蔣介石與前期北伐戰爭的戰略與策略
“約法”之爭與蔣介石軟禁胡漢民事件——追求法治始，破壞法治終
附記︰蔣介石的追悔
三、抗日期間
九一八事變後的蔣介石——調整國內外政策的開端
蔣介石與1937年的淞滬、南京之戰
附記︰蔣介石為何開闢新戰場？
蔣介石親自掌控的對日秘密談判——日方誘和與蔣介石的應對及剎車
蔣介石對孔祥熙謀和活動的阻遏
論“恢復盧溝橋事變前原狀”與蔣介石“抗戰到底”之“底”——兼述蔣介石如何對待被日本侵佔的“東三省”
蔣介石與史迪威事件——戰時中美之間的嚴重沖突
四、國共矛盾
第三國際的解散與蔣介石“閃擊”延安計劃的撤銷——論“第三次反共高潮”並未成“潮”
如何對待毛澤東︰扣留、“審治”，還是“授勛”、禮送？——重慶談判期間蔣介石的心態考察
五、對內政策
蔣介石親自查處孔祥熙等人的美金公債舞弊案——且看蔣介石如何反腐敗
論國民黨的社會改良主義——對“百年老店”的新審視
六、家庭生活
蔣緯國的“身世”之謎與蔣介石、宋美齡的感情危機
關于宋美齡與美國總統特使威爾基的“緋聞”——駁考爾斯，兼辨李敖之誤
宋美齡的巴西之行與蔣介石的“婚外情”傳說——兼析其事與美國人要蔣交出軍權之間的關系

一

最近一百多年來，中國處在劇烈變動的時代。許多動亂的發生和曲折發展的過程，里里外外，直接間接，似乎都不能不注意領導人物、群眾活動、文化變遷、國際因素等的相激相蕩，才構成中國現今的局面。至少在半個世紀之前，以近代史作為史學學術研究的一支，還頗見爭議。近代歷史雖有數據宏富之利．但更有問題復雜、事多隱晦、人多在世的困擾，尤難擺脫現實政治的糾纏。所幸50年後的今天，尤其自20世紀80年代以後，全球冷戰架構解體，政治與學術空氣益見寬松，近代史研究已漸成氣候。以蔣介石研究為例，海峽兩岸對蔣一向的“神”、“鬼”之辨，到如今視為有成有敗、有功有過的“凡人”，蔣介石走入歷史，社會因此更見成熟。

二

1930年6月，陳寅恪為陳垣《（火敦）煌劫余錄》作序，說了這樣一段話:

一時代之學術，必有其新材料與新問題。取用此材料，以研求問題；則為此時代學術之新潮流。治學之士，得預于此潮流者．謂之預流（借用佛教初泉之名）。其未得預者，謂之未入流。此古今學術史之通義，非彼閉門造車之徒，所能同喻者也。

發掘新資料、引進新理論、提出新問題、得出新結果，這是近代史學研究的基本精神。20世紀80年代以來，即以近代中國政治史的研究而言，在拋棄舊有思維框架、運用科際整合方法，具備國際視野、重視團隊合作的條件下，運用新資料，提出新問題，已逐步呈現出了許多新的研究成果和前所未有的視野。舉例言之，台灣在20世紀80年代解嚴之前，近代政治史本存有若干“禁區”，例如國民黨內部派系問題、台灣史、中國共產黨史、“漢奸，”等的歷史，都少有史家涉足；也有若干在國民革命史觀下難予突破的研究困境，例如偉人事跡、群眾運動等。到了20世紀80年代，世局發生重大變動，近代史研究也跟著發生意義深遠的變革。以國民黨史為例，在數據方面，國民黨數據的空前開放，蔣介石檔案的全盤解密，蔣介石日記的陸續公開，對民國史研究議題的開發、歷史問題的解決均具正面意義；在歷史解釋方面，舊有思維框架的摘除、以多元取代一元的論述，歷史不再為政治服務已完全可能。擺脫僵化史觀、遠離偉人教條，去除條條框框，“黨史”、“國史”可以區分．“黨同伐異”的話語系統逐漸淡去，把握宏觀、研究微觀，還原“史學是找資料證明的學問”，帶給近代史學者更多發揮的空間。這也正是海峽兩岸歷史學者歡迎的氣氛，想來也應是楊天石教授新著出版的重要時代背景。

三

蔣介石是中國近代史的重耍人物之一，抑何儂據原始資料還原其本來面目，一苴是史家的興趣也是任務。早在2002年楊天石教授即有感干民圄史事不免加油添醋，民囿人物難免涂脂抹粉，致事件雲遮霧繞，人物面目走彤，因此勤快走訪四海，廣搜史料，然後以專題發捆蔣介石自民初以迄20世紀4o年代史事，“目的是想尋找真實的蔣介石，以便迸一步睢確地闡述中國近、現代的歷史”。本此精神，2006年3月，當史舟福大學G胡佛研究所首次開放蔣介石日記時，楊教授走學者中迸入檔案館內閱讀日記拔得頭籌者，上窮碧落下黃泉，他的勤快、執著與用功，直叫人敬佩。

大體歷史人物的研究，在攉有最重要資料之後，得尋求基本史實的確鑿、深切認識時代環境、掌握各階骰思恕妁發展，窠中關鍵又發人深省的議超上迸行發揮，不回遮、不竄琰、不苛求、不溢莫，又能恰得其分，是為上乘之佧。楊教授的諸篇論文根據蔣介石田記的手稿本，復又以各種文獻、史料比證、勘核，可謂充分佔有並正確運用史料的優勢；從梢介石自認對孫中山、陳其莫忠心耿耿的刺陶（成章）案，經菅上海號子（證券交易所）的失賧，1923年蔣自認“吾前程發軔有望”的蘇聯之行說起，到蔣胡湯山荸件，對田秘密談判，史迪威事件中的蔣、史、宋（子文）角色與沖突，重慶談判中蔣對毛澤東態庋一百八十庋轉變的內心世界，乃至于蔣的私生活，每一議趣都從疑點出發，回到論證嚴密的答案中。這本書的文章十分重要，是談人人一直想知道又得不到正確答案的歷史議題，這種問題意識的掌握，不只是史才、史識的兼備而已。

四

2007年夏，個人有幸，與楊教授同時在胡佛研究所檢閱蔣介石的口記。楊教授的文字斐然一如其便給口才，思路清晰，見識廣博，予人印象深刻。楊教授早期治文學，然後有哲學訓練的機緣，終乃投入歷史的研究，其根柢之深厚，卓然成家，自有淵源。

蔣介石日記的豐富內容，一如楊教授所言，是治民固史不能不看的重要史料，是史學家可以長時期、多方面挖掘引伸的寶藏。我們樂于看剄楊教授第一鄯努力尋找真實的蔣介石著作的出現，民國史學界一定會熱切期待他續集、三集……的出版，因為只有多方面的研究成果出現，一個重要又備受爭議的歷史人物——蔣介石，才能真正走下神龕，走出政治的牢籠，真實的面貌才會呈現。

2007年12月25日 敬序于南港