中美保障措施制度比較研究

第一章 中美保障措施制度概述
第一節 美國保障措施制度的歷史沿革
第二節 中國保障措施立法的歷史沿革
第二章 保障措施的執掌機構
第一節 中美保障措施的執掌機構比較
第二節 改革我國保障措施執掌機構的建議
第三章 保障措施的實施要件比較
第一節 “未預見發展”條件的比較
第二節 進口增加的比較
第三節 國內產業損害條件比較
第四節 因果關系的比較
第四章 保障措施程序要件比較
第一節 WTO保障措施的程序要件
第二節 美國關于保障措施的程序
第三節 中國關于保障措施的程序
第五章 特別保障措施的比較
第一節 WTO的特別保障措施
第二節 美國的特別保障措施立法
第三節 針對中國的特定產品過渡性保障機制
第六章 區域貿易協定的保障措施比較
第一節 WTO保障措施與區域貿易安排
第二節 《北美自由貿易協定》（NAFTA）保障措施
第三節 中國自由貿易區的保障措施
參考文獻
後記

一切法學乃至一切學術，都應有比較的成分。不比較，何以識真偽、論優劣、知長短？不識真偽而自吹自擂、“自說自話”，不論優劣而堆砌觀點、羅列材料，不知長短而人雲亦雲、迷信盲從，又怎能求得真知、成就學問？縱觀漫漫人類學術史，東西中外、古往今來，舉凡大學問家，都懂得廣取博采、較長論短的道理，舉凡遺世佳作，都不外潛心比較、殫精竭慮的碩果。有鑒于此，日本早稻田大學的比較法學研究所由全體副教授以上的人員組成，可謂得此道理之真諦。

上海政法學院同仁之自動集合，彼此互勉，在各自的學問領域內努力耕耘于比較法學園苑，當為修成學問“正果”的重要途徑。

此較法學研究久為法學家青睞，長文短論以至于鴻篇巨制，早已汗牛充棟、繁如星海。然而，這是就五洲四海而言，素稱有“五千年文明歷史”的古老中國，卻是令人汗顏:涉足學海的這一領域者為數寥寥，且歷時甚短，其著作也屈指可數。近十多年來，問津比較法學者大大增加，著作也日見增多，這是十分可喜的現象。但與普遍重視比較法學研究的發達國家法學界相比，仍有很大距離。同時，無論哪一領域的學問，都不會有“終極真理”；何況，法律文化一經產生，便如滾滾長河，奔騰向前，輕舟雖過萬重山，還有群峰在前頭。社會生活的實踐不斷提出新的課題，人類的法律活動不斷更新其形式和內容，法律文化積累的資料也越來越豐富浩瀚，比較法學也就必須隨之開拓研究領域，提供新鮮成果。此外，已經撰成的著述，也不能都說是爐火純青、天衣無縫的，吹毛求疵、雞蛋剔骨雖然不必，切磋商榷、精益求精卻是天經地義、理所當然。清人趙翼《論詩》雲:“滿眼生機轉化鈞。天工人巧日爭新。預支五百年新意，到了千年又覺陳。”“鈞”為陶工制作器皿所用之轉輪，《淮南子‧原道》篇即有“鈞旋轂轉”一說。時代不斷變化，“生機”蓬勃滿眼，實際生活中的法律文化創新的“天工”是由千百萬身處法治社會的人們“巧奪”而成的，法學家也就應當發揮自己的聰明才智，在”人巧”方面一顯身手，與“天工”爭新。當然，學海無涯，睿智有盡，即使“預支”了“五百年新意”，今天的一孔之見，“千年”之後也必為新的實踐與新的理論所更替。

比較法學是用比較方法研究法律文化現象的理論法學，而法律文化是指社會性的與法律直接相關的文化，因此，比較法學的研究範圍就在法律文化現象的範圍之內。由于可將法律文化分為本體法律文化與存體法律文化兩大類，所以，比較法學的研究範圍首先可以劃分為本體法律文化比較研究與存體法律文化比較研究兩大類。又由于本體法律文化與存體法律文化還可細析為若干類，比較法學的研究範圍因而也可細析為相應的若干類。同時，本體法律文化與存體法律文化的每一類又包含著豐富的內容，因此，法律文化比較研究的範圍就顯得根深干壯枝繁葉茂了。它可大體表達如下︰

一、本體法律文化比較研究

（一）制度法律文化比較研究

1.法律制度比較研究

2.法系比較研究

3.法律體系比較研究

4.法律比較研究︰成文法比較研究、判例法比較研究、成文法與判例法比較研究、習慣法比較研究

5.法律規範比較研究

6.法律概念比較研究

（二）行為法律文化比較研究

1.寺法行為比較研究

2.司法行為比較研究

3.執法行為比較研究

4.守法行為比較研究

5.違法行為比較研究

6.犯罪行為比較研究

7.法律教育比較研究

8.法律研究比較研究

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