殷墟花東H3卜辭主人“子”研究

序一
序二
凡例
引子簡稱
緒論
第一節 自花園莊東地甲骨發現以來研究的現狀
第二節 對殷墟花園莊東地甲骨發現以來研究現狀的述評
第三節 選題意義
第一章 H3卜辭的時代
第一節 對現有研究成果評述與辯證
第二節 H3辭時代論證
第二章 從受祭祀對象看︰“子”為武丁之子
第一節 高祖先公
第二節 近世先祖及先妣
本章小結
第三章 “子”為武丁親子
第一節 “丁”非武丁的論證
第二節 活著的丁為時王武丁
第四章 從人物關系看︰“子”為武丁太子
第一節 H3卜辭中的“婦某”
第二節 H3卜辭中的“子某”
第三節 H3卜辭中所見的貞人
第四節 H3卜辭中其他人物
小結:“子”為武丁太子
第五章 從“子”的活動看︰商代太子職責和權利
第一節 與商王（武）丁相對的官吏系統
第二節 “子”支配的經濟
第三節 “子祝”
第四節 從文獻所見太子職責，對“子”為太子再論證
第五節 代王行事
第六章 太子所從事的禮儀學習及活動
第一節 “子”在“入”地從事彈射禮
第二節 “子”在“（品鹿）”、“呂”、“（�皿丁）”之地舉行射禮活動
第三節 “子”學商、舞
第四節 “子”田獵
第七章 由“太子”引發出商史研究中的問題
第一節 商代有宗法？
第二節 “子”為孝己還是祖庚？
結論
一 人物關系方面
二 “子”的活動
附錄一 對《花東》480卜辭的釋讀
附錄二 “自西祭”與左中右問題的討論
附錄三 關于H3卜辭中“祭于南”的問題
附錄四 殷墟花東H3卜辭排譜分析
附錄五 殷墟花東H3卜辭排譜
參考文獻
干支次序表
後記

甲骨卜辭的每一次重大發現，都極大地推動了甲骨學與殷商史研究的進展，這是為百余年學術史的事實所證明而不待多言的道理。上個世紀90年代初在殷墟花園莊東地編號為H。的坑內發現了近七百片刻辭甲骨。其數量之多、內容之重要為上世紀70年代中期以來所未有。這是一批小屯村以外所出土的重要的“非王卜辭”，是與以往所見不同的另外一類“子”卜辭。劉一曼、曹定雲等專家已經考定此批卜辭的時代屬于武丁時期（或謂武丁早期），這批卜辭的地層關系和鑽鑿形態都說明它屬于殷墟文化一期。這批卜辭的主人稱為“子”，其身份的確定，實為研究這批卜辭的關鍵問題。楊升南先生經過深入研究指出，此坑甲骨的主人“子”是武丁太子孝己而不是沃甲（即甲骨卜辭中所稱的羌甲）之後。楊升南先生的文章《殷墟花東H3卜辭“子”是武丁太子孝己》從此坑卜辭祭祖制度入手進行考察，確實抓住了肯綮。楊升南先生還分析了此坑卜辭全面而豐富的內容，論定“子”在政治、經濟等方面都有強大的權力和實力，從而證明他與武丁太子的地位相符合。文章還指出了“子”與婦好間的特殊關系，婦好當為其母。這些分析論證皆信而有征，翔實細密。除了楊升南先生的這個考證之外，專家也還有不同的說法，可以看出，關于這批卜辭主人“子”的身份的考定應當是相關研究的關鍵所在。

韓江蘇同志這部著作，在前人研究的基礎上，對于“子”的身份進行了系統的全方位的探討，她詳細分析了卜辭所載的祭祀對象及“子”與婦好的關系、“子”與其他人物的關系以及“子”的活動，還特別考察了“子”的禮儀活動及田獵活動，對于“子”的身份做出了判斷。關于“子”的身份問題，在許多地方開拓了新的研究領域，深化了楊升南先生的認識。還應當指出的是這部著作對于花東卜辭的釋讀和祭典的一些具體問題也提出了不少獨到的見解，書中所附花東卜辭的“排譜”，是一項細致而重要的工作，韓江蘇同志能夠不避困難將其完成，亦是很值得稱道的事情。這些對于花東卜辭及殷商史的研究都是一項扎實的有意義的工作。

在攻讀博士學位期間，韓江蘇同志刻苦努力，深入精研花東卜辭，還經常到中國社會科學院歷史研究所，向海內外著名的甲骨學與殷商史研究專家王宇信、楊升南、宋鎮豪等先生問學求教。她的許多創見得這些先生的指教而增強了信心。近年，韓江蘇同志繼續鑽研，對于博士論文進行了許多修改和補充，展現在大家眼前的這部著作，可以說是她數年成果的一個結晶，希望她能夠繼續前進，在甲骨學與殷商史的研究方面做出新的貢獻。

晁福林
2007年6月20謹識于北京師範大學歷史學院