公私領域新探︰東亞與西方觀點之比較

導言
一、東亞公共哲學的開展
二、東亞思想傳統中的“公”與“私”
三、西方政治思想中的“公”與“私”
“公私領域新探”研討會開幕致詞（一）
“公私領域新探”研討會開幕致詞（二）
第一部分 東亞公共哲學的開展
以“活私開公”的公共哲學構築“世界—國家—地域”之共�型社會結構
一、活私開公、公私共媒的公共哲學
二、作為“世界—國家—地域”公共世界的共�構造
三、問題現狀與基本課題
試論東亞地區的“世界—地域”性:公共哲學的構想
一、超越鄂蘭與哈伯瑪斯的理論模式，提倡三元論的理論體系
二、“世界—地域”性公共哲學的理念
三、應答性（responsive）、多元性（multidimemsional）、責任性（responsible）是理解“自己—他人—公共世界”的思想基礎
四、從世界—地域性的視點出發，試論近代日本公共哲學
五、東亞公共哲學對“和”的話語的解構與重構
重建東亞社會公共哲學的反思與設想
一、東亞社會公共哲學理念之特色
二、重建規範性公共哲學之理論前提
三、理性主義的邏輯闡明之方法論
華人世界發展公共哲學的意義
一、“公共哲學”概念的起源
二、日本的公共哲學運動
三、公共哲學在中國與華人世界
第二部分 東亞思想傳統中的公與私
東亞中的“公共”概念——歷史源流與展開
一、從“共”到“公共”——中國唐代以前
二、理學以後之“公共”概念
三、西洋的沖擊與“公共”概念
結論
東亞近世儒者對“公”“私”領域分際的思考:從孟子與桃應的對話出發
一、引言
二、中國古代思想中“公”“私”概念的發展
三、東亞儒者對“公”“私”領域關系之看法:以《孟子‧盡心上‧35》的解釋為中心
四、結論
日本中古的居民、移民與公共性
“公共”的形成與近世日本思想
一、“公共”問題與近世日本
二、近世日本有關“公共”的言論
三、結束語
“氣”的公共性:崔漢綺氣學政治論中的“公”與“共”
序:作為“氣”的公共性的描述
一、氣學和作為“氣”的公共性的形成背景
二、氣的運化和公共性
三、政治論中的公共性
結語
第三部分 西方政治思想中的公與私
公與私:劃界問題的歸屬問題
公共領域與民主共識的可能性
自由主義正義觀真的可行嗎？對自由主義“公優于私”理想之批判
一、個人的與政治的
二、驅使少數人遵行自由主義正義觀
三、驅使多數人遵行自由主義正義觀
資本主義社會中的良善生活是私人事務嗎？——對國家中立性的批判
人名索引

《儒學與東亞文明研究叢書》的出版，是近年來海峽兩岸學術交流中的一件大事。這套叢書所收的都是台灣大學“東亞經典與文化研究計劃”相關的同仁以將近十年的時間．所撰寫或編輯的有關儒學與東亞文明研究的書籍。借此發行簡體字版與廣大讀者見面的機會，我想對這套叢書的緣起與目標略作說明，以就教于讀者。

這套叢書的出版有其長遠的研究背景。1998年，我在當時台灣大學陳維昭校長及李嗣涔教務長（現任校長）大力支持下，規劃並主持由台大所資助之“中國文化的經典詮釋傳統研究計劃”（1998—2000），整合台大文、法兩學院教師近二十人，進行共同研究，獲得良好成果。其後，我又負責主持“大學學術追求卓越計劃”項目之一︰“東亞近世儒學中的經典詮釋傳統研究計劃”（2000—2004），結合台大校內、外學者專家進行研究，這項計劃是當年“卓越計劃”中唯一的人文領域計劃。2002年起，以上述兩計劃為基礎，我們研究團隊又執行台大為“推動研究型大學整合計劃”而設置之“東亞文明°研究中心研究計劃”（2002—2005）。經由前述三項計劃之努力，終得累積豐碩之成果，陸續由台灣大學出版中心印行，迄今已出版專書七十余種（仍在陸續出版中），依性質分為《東亞文明研究叢書》、《東亞文明研究資料叢刊》、《東亞文明研究書目叢刊》等三大系列。

現在我們推動中的台大“東亞經典與文化研究計劃”，建立在自1998年以來各階段的研究成果基礎之上，以東亞為研究之視野，以儒家經典為研究之核心，以文化為研究之脈絡，既宏觀中西文化交流，又聚焦東亞各地文化之互動，並在上述脈絡中探討經典與價值理念之變遷及其展望。我們希望在21世紀文明對話新時代中，深入發掘東亞文化的核心價值，在東亞經典與文化研究上推陳出新，開創新局。

為了促進海峽兩岸學術交流，我們將過去將近十年來在台灣大學已出版的有關儒學的專書，編為《儒學與東亞文明研究叢書》，發行簡體字版，與更廣大的中文讀者見面，應有其深刻之意義。在21世紀全球化的時代里，儒學是東亞文明的主流思想，必然在文明對話的新時代中扮演重要的角色，發揮巨大的作用。這一套叢書標示著我們復興儒學傳統，弘揚中華文化理想的初步實踐。我們的願景雖然恢宏9但我們的力量卻極為有限，我希望廣大的讀者朋友，認同我們的志業，支持我們的用心，匡助我們的不足。

最後，這一套叢書之得以出版，除了感謝台灣大學李嗣涔校長的支持之外，我在此特別要向華東師範大學出版社社長朱杰人教授和他的同事致上最誠摯的敬意與謝意。朱教授是朱子後人，對朱子學深有研究，提倡儒學研究不遺余力。朱教授主編《朱子全書》早已蜚聲國內外，其有功于朱子學研究乃世所共見。朱教授大力促成《儒學與東亞文明研究叢書》的出版與發行，相信對海峽兩岸學術交流必有極大之助益。我們也希望，能為未來儒學的發展，繼續共同努力。

黃俊杰謹識
2007年4月13日
于台北台灣大學