方言與中國現代新詩

方言與中國現代新詩
定價:180
NT $ 157
  • 作者:顏同林
  • 出版社:中國社會科學出版社
  • 出版日期:2008-09-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7500471270
  • ISBN13:9787500471271
  • 裝訂:平裝 / 402頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

本書主要從方言這一語言學視角來切入中國現代新詩,可概述為對方言入詩的詩學考察,重點在于論述方言與現代新詩的復雜關系。

本書分為上下兩編,上編按歷時性維度梳理方言入詩現象與史實,主要以新詩語言為綱,以新詩流派、詩潮、個案為骨架,呈現了白話新詩發生、發展及演變過程中被遮蔽的歷史細節,突出了方言入詩在白話新詩不同時期的特色、作用、意義,以及方言進入新詩的途徑、效果等相關內容。20世紀前半葉整個國家都處于國語發展不甚理想與不均衡狀態,受此深刻影響的詩人話語特征呈現出方言化色彩,方言與現代新詩的關系由此錯綜多變。下編則以方言入詩的社會、文化與語言背景,方言入詩與聲音的詩學,方言入詩與新詩去方言化之間張力形成及其實質淵源等命題為主。主要觀點如方言入詩是中國詩歌傳統的潛流;方言入詩與新詩的發生密切相關;母語方言化影響新詩創作的思維與話語方式,新詩的白話化與方言化有同構性;“化土”與“化古”、“化歐”三足鼎立是新詩語言發展衍變的常態;方言入詩存在“正名”問題;方言入詩具有未完成性等,都是論著闡述較為深入之處。

顏同林,男,1975年出生于湖南漣源市,行後畢業于湖南師範大學、西南大學、四川大學,2007年獲四川大學文學博士學位。現為貴州師範大學文學院副教授,北京師範大學文學院博士後。
 

目錄

方言、國語與中國新文學(代序)
引言 緣起、背景與視角
上編
第一章 白話入詩︰從潛流到激流(1916—1925)
第一節 方言入詩與中國新詩的產生
第二節 正統以立︰“白話”與“新詩”
第三節 打油詩、白話詩與“胡適之體”
第四節 樂山方言與《女神》
第二章 從白話入詩到土白人詩(1926—1937)
第一節 扇形與球面︰轉軌深化中的多元拓展
第二節 劉半農︰舉燈者的足跡
第三節 土白入詩與新月詩派
第四節 “化土”︰在“化古”與“化歐”之間——以卞之琳為例
第三章 轉折與嬗變︰救亡語境下的方言與新詩(1937—1949)
第一節 驅趕與停留︰戰爭語境下新詩的地域置換及空間性
第二節 上海方言與馬凡陀的山歌
第三節 自我突圍與方言自覺︰論沙鷗的四川方言詩創作
第四節 叩問經典︰陝北方言和《王貴與李香香》
下編
第四章 作為背景的歌謠與方言文學
第一節 歌謠︰新詩的語言資源與精神資源
第二節 方言文學視野下的方言詩
第三節 口語︰現代白話新詩的一個關鍵詞
第五章 聲音的詩學及詩歌史意義
第一節 土音入韻的現代軌轍與嬗變
第二節 “讀詩會”及其詩學價值
第三節 “新詩中的新詩”︰論朗誦詩及其運動
第六章 方言入詩與去方言化
第一節 新詩集版本變遷中的方言因素
第二節 新詩方言化寫作與普通話寫作及其消長
第三節 方言入詩的合法性辯難與認同焦慮
余論 困惑與誘惑
附錄 方言語境下的現代詩人地域分布概況
參考文獻
後記
英文目錄
 

在胡繩同志倡導和主持下,中國社會科學院組成編委會,從全國每年畢業並通過答辯的社會科學博士論文中遴選優秀者納入《中國社會科學博士論文文庫》,由中國社會科學出版社正式出版,這項工作已持續了12年。這12年所出版的論文,代表了這一時期中國社會科學各學科博士學位論文水平,較好地實現了本文庫編輯出版的初衷。

編輯出版博士文庫,既是培養社會科學各學科學術帶頭人的有效舉措,又是一種重要的文化積累,很有意義。在到中國社會科學院之前,我就曾饒有興趣地看過文庫中的部分論文,到社科院以後,也一直關注和支持文庫的出版。新舊世紀之交,原編委會主任胡繩同志仙逝,社科院希望我主持文庫編委會的工作,我同意了。社會科學博士都是青年社會科學研究人員,青年是國家的未來,青年社科學者是我們社會科學的未來,我們有責任支持他們更快地成長。

每一個時代總有屬于它們自己的問題, “問題就是時代的聲音”(馬克思語)。堅持理論聯系實際,注意研究帶全局性的戰略問題,是我們黨的優良傳統。我希望包括博士在內的青年社會科學工作者繼承和發揚這一優良傳統,密切關注、深入研究21世紀初中國面臨的重大時代問題。離開了時代性,脫離了社會潮流,社會科學研究的價值就要受到影響。我是鼓勵青年人成名成家的,這是黨的需要,國家的需要,人民的需要。但問題在于,什麼是名呢?名,就是他的價值得到了社會的承認。如果沒有得到社會、人民的承認,他的價值又表現在哪里呢?所以說,價值就在于對社會重大問題的回答和解決。一旦回答了時代性的重大問題,就必然會對社會產生巨大而深刻的影響,你也因此而實現了你的價值。在這方面年輕的博士有很大的優勢︰精力旺盛,思維敏捷,勤于學習,勇于創新。但青年學者要多向老一輩學者學習,博士尤其要很好地向導師學習,在導師的指導下,發揮自己的優勢,研究重大問題,就有可能出好的成果,實現自已的價值。過去12年入選文庫的論文,也說明了這一點。

什麼是當前時代的重大問題呢?縱觀當今世界,無外乎兩種社會制度,一種是資本主義制度,一種是社會主義制度。所有的世界觀問題、政治問題、理論問題都離不開對這兩大制度的基本看法。對于社會主義,馬克思主義者和資本主義世界的學者有很多的研究和論述;對于資本主義,馬克思主義者和資本主義世界的學者也有過很多的研究和論述。面對這些眾說紛紜的思潮和學說,我們應該如何認識?從基本傾向看,資本主義國家的學者、政治家論證的是資本主義的合理性和長期存在的“必然性”;中國的馬克思主義者,中國的社會科學工作者,當然要向世界、向社會講清楚,∴中國堅持走自已的路一定能實現現代化,中華民族一定能通過社會主義來實現全面的振興。中國的問題只能由中國人用自己的理論來解決,讓外國人來解決中國的問題,是行不通的。也許有的同志會說,馬克思主義也是外來的。但是,要知道,馬克思主義只是在中國化了以後才解決中國的問題的。如果沒有馬克思主義的普遍原理與中國革命和建設的實際相結合而形成的毛澤東思想、鄧小平理論,馬克思主義同樣不能解決中國的問題。教條主義是不行的,東教條不行,西教條也不行,什麼教條都不行。把學問、理論當教條,本身就是反科學的。

在21世紀,人類所面臨的最重大的問題仍然是兩大制度問題︰這兩大制度的前途、命運如何?資本主義會如何變化?社會主義怎麼發展?中國特色的社會主義怎麼發展?中國學者無論是研究資本主義,還是研究社會主義,最終總是要落腳到解決中國的現實與未來問題。我看中國的未來就是如何保持長期的穩定和發展。只要能長期穩定,就能長期發展;只要能長期發展,中國的社會主義現代化就能實現。

什麼是21世紀的重大理論問題呢?我看還是馬克思主義的發展問題。我們的理論是為中國的發展服務的,決不是相反。解決中國問題的關鍵,取決于我們能否更好地堅持和發展馬克思主義,特別是發展馬克思主義。不能發展馬克思主義也就不能堅持馬克思主義。一切不發展的、僵化的東西都是堅持不住的,也不可能堅持住。堅持馬克思主義,就是要隨著實踐,隨著社會、經濟各方面的發展,不斷地發展馬克思主義。馬克思主義沒有窮盡真理,也沒有包攬一切答案。它所提供給我們的,更多的是認識世界、改造世界的世界觀、方法論、價值觀,是立場,是方法。我們必須學會運用科學的世界觀來認識社會的發展,在實踐中不斷地豐富和發展馬克思主義,只有發展馬克思主義才能真正堅持馬克思主義。我們年輕的社會科學博士們要以堅持和發展馬克思主義為已任,在這方面多出精品力作。我們將優先出版這種成果。
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