由此及彼，由彼及此︰人類學隨筆

致謝
一 由此及彼，由彼及此
故鄉在他處
“我討厭旅行”？
游離
地圖——漂泊于故鄉的方法
人與魚
結構與性格
時間旅行
作為“異邦”的歷史
“三點一線”
在海與土地之間
古船
近與遠，我與他
二 反思與批評
《溪村家族——社區史、儀式與地方政治》
自序‧反思性的緒論
照片這個“會說話的孩子”
三 山街︰信仰‧人生
去山街
宗教與文化危機
醫治心靈
關于“神異權威”
山街的群體動力學
記憶山街
四 記西行
柏林牆的價格
被現代性包裹的肉身
雅典娜的風姿
印度九日記
五 記“蠻界”
滇行二題
悍婦與鄉約
遠山的呼喚
動物園的公共性
保住我們的“處女江”
在保護中求發展
六 記鄉村
小地方敘事
村曲緣何挽歌調？
撥開小崗村迷霧
林權改革︰“莫把森林當蔬菜”
“新農村”敘事中的“團體主義”迷思
“指標壓力”的禿峰與“黃河”
在那遙遠的地方，有個使教授尷尬的村子
七 遠去的前輩
記費孝通先生
李濟給張光直的一封信
神話對于我們時代的意義
馮友蘭︰道德境界、天地境界
八 初入“藏彝走廊”記
費孝通與白馬人
氐
所謂“藏彝走廊”
民族學一盤棋
一次學術研討會
西南中國學術區
白馬人小村
天與人
走廊內外
古道上的禮儀與軍事
第三方記憶
九 “他者”
在他處思考
腹與蛇——“不同文化中的他者觀念國際學術研討會”歡迎詞‧引言
十 時代與文化
我們的“祖先”吃人嗎？
中國學術的“語言時尚”問題
學習壓力——兒童不易承受之重
學位大躍進的憂心
質疑博士論文匿名評審
“孟母堂事件”——“文化自覺”的悲哀
從教室空間的“小處”入手，改革大學教育
社會科學一夜變“社會的科學”
博士生待遇背後的“怪現狀”
“人才外流說”等于得了便宜又賣乖
教授“叫窮”為哪般？
“教師集體離婚事件”發出了什麼信號？
標語口號這“玩意兒”
從“文革遺產說”想到我們時代的精神缺憾
如此“修舊如舊”等于破壞
韓國申遺與中國何干？
從“新生事物拜物教”看“破壞性建設”
警惕遺產保護的“運動化”苗頭
如何為中國演藝拓展空間？
文化遺產不能有殼無魂
紀念“9‧11事件”，不能忘記“文化自覺”
撿破爛作家與值得珍惜的“喪家狗”