《緣緣叢書》共有四部:《豐子愷書法字典》、《豐子愷楊柳畫譜》、《豐子愷書衣掠影》和《緣緣人生——豐子愷畫傳》,比較全面地介紹了豐子愷的藝術人生,讓讀者領略到豐子愷藝術貢獻的全貌,為讀者了解豐子愷這位先賢大師打開了一扇大門,也填補了豐子愷研究的某些空白。
《豐子愷楊柳畫譜》概括了豐子愷各個時期的楊柳畫法,是別開生面、絕無僅有的一本畫譜,值得推薦。
作者簡介:
吳浩然,1974年11月出生於山東省汶上縣。自幼愛好書畫和藏書,因痴迷豐子愷藝術,2004年定居在豐子愷的故鄉——浙江桐鄉。書畫風格繼承和發揚「子愷書法」和「子愷漫畫」,發表漫畫300余幅;因收藏豐子愷書籍頗豐,藏書樓被豐子愷研究會會長葉瑜蓀命名為「愷緣摟」,2006年被評為「嘉興市十大藏書家」之一。現為豐子愷研究會理事。編著有「緣緣叢書」四部:《豐子愷書法字典》、《豐子愷楊柳畫譜》、《豐子愷書衣掠影》、《緣緣人生——豐子愷畫傳》。
序
最近我應各方要求,頻頻臨摹父親的風景人物畫。我覺得最難畫的當然是人。石頭最容易畫。至於松樹和柳樹,松樹畫起來費時,但不大會畫壞;柳樹畫起來快,但難畫。太整齊不行,太亂又不行。
正當我苦於柳樹的畫法時,浩然編了一本《豐子愷楊柳畫譜》。挺管用。他先是講了很多關於古人畫柳的知識,再進入正題。
看了他的書,我才想起父親畫柳,起初是畫葉子的,後來漸漸轉入只畫枝條不畫葉子。我看那畫葉子的大多是楊柳在畫中占很大幅面的,畫枝條的則是楊柳所占幅面較小。
抗日戰爭開始後,父親從黑白小幅漫畫轉入彩色較大幅風景人物畫。他看見了江南所沒有的大山大水,就萌發了改變畫風的念頭。起初還是遵循傳統的畫法,後來才開始慢慢地轉變為自己的畫風。所以浩然先講古時的傳統畫法,也是有道理的。
在轉變畫風這件事上,父親的老師夏丐尊先生的一封信也起了作用。夏先生在1940年11月15日半夜給我父親寫了一封長信,談到中國的人物畫有兩種,一是以人物為主,一是以人物為副。他認為其實尚可有第二二種方式,即背景與人物並重。 幾乎從這時開始,父親筆下漸漸出現了背景與人物並重的畫,也就是他中年期和後期的畫風。楊柳在他的筆下也就出現了僅枝無葉的狀態。
浩然這本書選中了我父親最愛的楊柳,概括了他各個時期的楊柳畫法,是別開生面、絕無僅有的一本畫譜,值得推薦。
正當我苦於柳樹的畫法時,浩然編了一本《豐子愷楊柳畫譜》。挺管用。他先是講了很多關於古人畫柳的知識,再進入正題。
看了他的書,我才想起父親畫柳,起初是畫葉子的,後來漸漸轉入只畫枝條不畫葉子。我看那畫葉子的大多是楊柳在畫中占很大幅面的,畫枝條的則是楊柳所占幅面較小。
抗日戰爭開始後,父親從黑白小幅漫畫轉入彩色較大幅風景人物畫。他看見了江南所沒有的大山大水,就萌發了改變畫風的念頭。起初還是遵循傳統的畫法,後來才開始慢慢地轉變為自己的畫風。所以浩然先講古時的傳統畫法,也是有道理的。
在轉變畫風這件事上,父親的老師夏丐尊先生的一封信也起了作用。夏先生在1940年11月15日半夜給我父親寫了一封長信,談到中國的人物畫有兩種,一是以人物為主,一是以人物為副。他認為其實尚可有第二二種方式,即背景與人物並重。 幾乎從這時開始,父親筆下漸漸出現了背景與人物並重的畫,也就是他中年期和後期的畫風。楊柳在他的筆下也就出現了僅枝無葉的狀態。
浩然這本書選中了我父親最愛的楊柳,概括了他各個時期的楊柳畫法,是別開生面、絕無僅有的一本畫譜,值得推薦。
網路書店
類別
折扣
價格
-
新書87折$99