漢唐小說觀念論稿(繁體版)
漢唐小說觀念論稿(繁體版)
《漢唐小說觀念論稿(繁體版)》分為五個部分。 第一部分，討論先秦兩漢時期的小說觀念。從《莊子》到《漢書。藝文志》小說家，是這一時期小說觀念研究的主要 索。先秦將小說與大道對立，漢代進一步采用五經作為評判著述的標準，這最終賦予了小說一詞最基本的含義︰小道不經之說。這是廣義的小說概念，是一個作為普通詞語使用的小說概念。
《漢書‧藝文志》設立小說家，由此誕生了具有目錄學意義的小說，小說開始成為一種文類。作為目錄學術語和文類名稱的小說，是一種狹義的小說概念。第二部分，討論與小說和小說家相關的諸子各家以及各種文類和文學表現方式。包括縱橫家、雜家、神仙家（方士）、謠諺、辭賦、俳優、諧隱。在這些諸子學說中和文類、文學表現中，都含有小說的成分，與小說發生關系。我們可以看到，古人使用同樣的和相似的詞語來評述這些不同的東西。第三部分，討論魏晉南北朝的小說觀念，當時人以瑣言為文類小說的主要類型。通過《隋書。經籍志》小說家類的作品，可以看到以《世說新語》為代表的瑣言是六朝時期小說最主要的類型。通過對《殷芸小說》各條內容細致分析和統計，也支持了這種觀點。瑣言成為小說的主流，和漢魏以來的人物品評大有關系。
第四部分，討論唐代的小說觀念。通過《隋書‧經籍志》、《史通》中對于小說的較為系統的論述，我們可以看到初盛唐時期的小說觀念對于六朝小說觀念的延續，但是，劉知幾這位史家給出了小說新的評判標準，即是否是實錄的標準，從新的角度審視了小說的功能，即補史的功能。
